“…tôi cảm thấy mình đã làm hết sức mọi việc có thể, trong động đất, sóng thần nhưng thiên tai quá lớn tôi không hoàn thành trách nhiệm. Hiện giờ, tôi muốn các bạn chọn một người nào đó thay thế tôi làm Thủ Tướng mới ”.

 Thủ tướng Nhật Bản Naoto Kan ngày (26/8/2011) đã chân thành ngỏ lời như vậy với quốc dân và nghị viện Nhật Bản để xin từ chức sau gần 15 tháng nắm quyền.

 Thủ Tướng Nhật Bản TaroAso xin từ chức, việc từ chức này khởi nguồn từ phát ngôn “lỡ lời” “..Tại sao tôi lại phải đóng thuế trả tiền chăm sóc y tế cho những người chỉ biết ăn uống mà không nỗ lực vận động ?..” Sau đó Thủ Tướng Taro Aso hối hận, biết mình phát ngôn lỡ lời “khiếm nhã” trước quốc dân, ông đã chính thức xin lỗi nhân dân nhưng không thể cứu vãn khi tỷ lệ đạo đức và uy tín trong dân của ông chỉ còn 30% sau lời nói ấy …

Bộ trưởng Quốc phòng Nhật Bản Fumio Kyuma

 Bộ trưởng Quốc phòng Nhật Bản FumioKyuma đã xin từ chức sau lời phát biểu chân tình “ hai cuộc tấn công bằng bom nguyên tử ởHiroshima và Nagasaki năm 1945 là không thể nào tránh khỏi” dù không có gì sai trái ,nhưng làm nhói đau vết thương lòng quá khứ khiến người dân Nagasaki phiền muộn , ông ray rứt hối hận xin từ chức…

 Bộ trưởng Tư pháp Nhật Minoru Yanagida nghiêng mình xin từ chức vì vô tình đã làm nghị viện Nhật Bản nổi giận khi ông phát ngôn “lỡ lời” với báo chí  : “Trở thành bộ trưởng Tư pháp rất dễ dàng vì tôi chỉ phải nhớ có hai cụm từ,khi nghị viện truy vấn.”

 Trên đây là những khối óc, trái tim rất người, trong vai trò Công Bộc quốc gia ở hai nước châu á gần với phong tục tập quán chúng ta , lấy Lễ Nghĩa Liêm Sĩ làm trọng, đặt lòng dân lên trên địa vị, sinh mệnh chính trị của chính mình, họ, như những cánh hoa mai, hoa đào tuyệt đẹp chấp nhận rơi rụng để giữ nguyên màu sắc khí tiếc của nhân cách mình .

 Ông.Kết người ký hợp đồng xe (thứ hai trái sang) trả lời báo chí về việc CT/huyện, xã điều động xe ủi phá nhà với giá 500.000đ/giờ  .

Sáng 17/1/12 trong cuộc họp báo . Ông Đỗ Trung Thoại công bố: Việc san phẳng căn nhà gia đình ông Vươn sau vụ cưỡng chế ở Tiên Lãng không phải bởi lực lượng của huyện mà do “nhân dân bất bình nên vào phá”. Một PCT/phụ trách Nông Nghiệp không nắm vững Luật ĐĐ(2003) Ông còn nói: “Đất bãi bồi ngoài đê biển quốc gia trong quy định của Luật đất đai (?) không phải đất sản xuất nông nghiệp(?) để giao ổn định trong 20 năm. Vì thế, giao bao nhiêu năm là do địa phương và người thuê đất thỏa thuận với nhau”(?)

Từ “Kết luận của Bộ chính trị” tới “Kết luận của Thủ tướng”!

www.dcpt.org hay    www.dcvapt.net

Danchu&phattrien

Phạm Trần - Nguyễn Thanh Sơn, Thứ trưởng Bộ Ngoại giao, Chủ nhiệm Ủy ban Nhà nước về Người Việt Nam Ở Nước ngoài (NVNONN) nhìn nhận với Báo Điện tử Trung ương đảng Cộng sản Việt Nam rằng công tác “biến”  kiều bào thành “bộ phận không tách rời của dân tộc Việt Nam, bà con phải là bộ phận được Nhà nước bảo hộ như đối với người trong nước” chưa thành công sau 8 năm thi hành Nghị quyết 36  về “công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài.”

Sơn nói : “ Công tác nắm tình hình ở nhiều địa bàn chưa sâu, chưa có biện pháp hữu hiệu trong việc củng cố các hội đoàn tích cực, phát triển lực lượng nòng cốt làm cơ sở để vận động tập hợp kiều bào. Chưa mạnh dạn mở rộng diện tiếp xúc, đấu tranh trực diện với một số đối tượng có các hoạt động đi ngược lại lợi ích của cộng đồng và đất nước.

Công tác thông tin, tuyên truyền đối với cộng đồng NVNONN tiếp tục được đẩy mạnh hơn so với trước, nhưng vẫn chưa đáp ứng được nhu cầu ngày càng lớn và đa dạng của kiều bào.” (Báo điện tử ĐCSVN, 20-01-2012)

Tại sao như thế ?

Ông Nguyễn Di Niên, nguyên Bộ trưởng Ngọai giao là người có nhiều công trong việc hình thành Nghị quyết 36 giải thích với Báo Việt Nam Net ngày 23/01/2012 : “Cái quan trọng nhất là làm thế nào để sự phân biệt giảm đi và người trong nước phải gần gũi hơn, chìa bàn tay ra để kéo lại. Như chuyện anh muốn vỗ tay thì phải vỗ bằng hai tay, chứ không thể một tay. Nó phải từ hai phía. Hai phía phải tìm cách để cùng gặp nhau. Cần thúc đẩy, làm mạnh hơn như tạo điều kiện cho kiều bào đầu tư rộng rãi hơn.”

Ông Niên nhìn nhận con đường kéo được người Việt ở nước ngòai về hợp tác với Nhà nước CSVN còn dài.

Ông nói : “Gần tròn 10 năm thực hiện Nghị quyết, nhìn lại, không thể phủ nhận đã có những bước rất tốt nhưng đoạn đường còn phải đi tiếp vẫn dài lắm. Nhưng sau 10 năm thì thực tiễn cũng cho thấy cần những đổi mới, bổ sung trong triển khai trên thực tế, có những điều phải sửa, phải chấn chỉnh và quyết liệt hơn.”

Nhưng phải đổi mới như thế nào để cho người Việt xa quê hương và bất đồng chính kiến với đảng CSVN có thể chấp nhận ngồi chung một bàn làm việc với nhau để xây dựng đất nước chứ không phải cứ  mãi nghêng ngang  thái độ “muốn về thì phải làm theo lệnh chúng tao” như vẫn đang nuôi trong nhiều cái đầu hủ bại ở Việt Nam, dù trình độ và khả năng không bằng ai.

Vì vậy Lãnh đạo đảng, nhà nước  và Nguyễn Thanh Sơn hãy vảnh tai ra mà nghe Giáo sư  Nguyễn Quốc Vọng thuộc Đại học danh tiếng Kỹ thuật và Thiết kế RMIT của Úc Đại Lợi giải thích tại sao cho đến nay vẫn có rất ít trí thức Việt kiều trở về nước phục vụ ?

Ông nói : “ Qua thực tiễn 2 năm trở về nước được làm việc, tôi thấy có những nguyên nhân chính sau đây:

- Việt Nam chưa thực sự thấy được mối quan hệ hữu cơ giữa khoa học kỹ thuật và phát triển kinh tế, nên một số chính sách và cơ chế để thu hút trí thức không được nghiêm chỉnh thực hiện. Một khi trí thức trong nước chưa được sử dụng đúng mức thì việc trở về của trí thức Việt kiều sẽ không bao giờ xảy ra vì họ đang được làm việc trong điều kiện tốt nhất của nước sở tại;

- Chưa làm tốt việc cung cấp thông tin về những vấn đề nhạy cảm (ví dụ như biên giới biển đảo, Hoàng Sa Trường Sa, quặng mỏ bauxit Tây Nguyên…) nên trí thức Việt kiều không thấy được Việt Nam đã có sự thay đổi, tiến bộ về mặt dân chủ, phản biện, tự do tôn giáo, từ đó đâm ra hoang mang, lo sợ… không muốn trở về nước;

- Chưa có đầu mối để tìm tòi, liên lạc, mời gọi… do chính trí thức Việt kiều đảm trách vì trong  hàng trăm, hàng ngàn công nghệ cao của thế giới, phải là người có kiến thức mới có thể lựa chọn những công nghệ tốt nhất, thích hơp nhất và có lợi nhất cho đất nước;

- Thủ tục giấy tờ về nước phải thông qua nhiều Bộ ngành nên rất rườm rà, mất thời gian;

- Tinh thần “vọng ngoại” của một số ít người trong nước vẫn thích “mắt xanh mũi lõ” dù rằng có nhiều khi “mắt xanh mũi lõ” lại ở trình độ khoa học kỹ thuật thấp hơn, không hiểu Việt Nam hơn trí thức Việt kiều;

- Tính “địa phương” và “trong ngoài” còn khá phổ biến, môi trường làm việc dựa nhiều vào cảm tính nên nhiều khi không công bằng, thiếu tin tưởng làm trí thức Việt kiều trở thành những thứ trang trí, không có thực quyền và cơ hội đóng góp sở trường khoa học kỹ thuật của mình.

Giáo sư  Vọng kết luận bài viết của ông trên Tạp chí Tia Sáng (Bộ Khoa học và Công nghệ) ngày 07/09/2010 : “Từ những năm 1970 Hàn Quốc đã mạnh dạn triển khai chính sách mời gọi trí thức Hàn kiều ở Mỹ trở về đóng góp. Ba mươi năm sau Hàn Quốc vươn lên trở thành nền kinh tế thứ 13 của thế giới. Cũng thế Trung Quốc đã ứng dụng chính sách ưu đãi mời gọi trí thức Hoa kiều, và họ cũng đã tiến rất nhanh trong công cuộc hiện đại hoá công nghiệp hoá đất nước, trở thành nền kinh tế thứ ba trên thế giới. Chỉ có Việt Nam, đã hơn ba mươi năm sau ngày giải phóng, mà vẫn còn loay hoay mãi với câu hỏi về trí thức Việt kiều.”

Như thế đã đủ chưa hay cần phải có thêm người viết ra những tư duy bảo thủ, lạc hậu và chậm tiến hơn của những người có trách nhiệm nhưng không thật lòng, che dấu sự thật, hành động láu cá láu tôm trong cư xử, kỳ thị, nghi ngờ giữa người trong và  kẻ ngòai đảng thì mới thấy được hết mặt trái của những lời mời gọi trí thức hải ngoại về giúp nước ?

Đấy là nói về mặt giáo dục và khoa học. Còn mặt chính trị đã nhích được bước nào chưa hay thái độ “kẻ thắng” phải là người duy nhất có tòan quyền sinh sát vận mệnh của đất nước, dân tộc là kim chỉ nam cho mọi hành động không bao giờ thay đổi  của đảng CSVN ?

Thái độ này do chính Nguyễn Thanh Sơn viết trong Báo Quân đội Nhân dân ngày 12/09/2011: “Các cơ quan đại diện (của Chính phủ ở nước ngòai) cần mạnh dạn mở rộng diện tiếp xúc cộng đồng, kết hợp công tác vận động cộng đồng với vận động chính quyền, bạn bè sở tại nhằm phân hóa cô lập các phần tử cực đoan. Đồng thời, tăng cường phối hợp với các cơ quan liên quan, chủ động trong công tác đấu tranh với các phần tử lợi dụng vấn đề dân chủ, nhân quyền, tôn giáo để chống phá đất nước.”

Giấc mơ hão huyền muốn cô lập cộng đồng người Việt ở nước ngòai bằng thủ đọan chính trị ấu trĩ này chỉ chuốc lấy thất bại vì nhà nước CSVN không có khả năng “phân hoá cô lập” những người chống chính sách và đường lối cai trị độc tài, độc đảng, đòi dân chủ và các quyền tự do đã quy định trong 4 bản Hiến pháp từ 1946 đến 1992.

NGƯỢC DÒNG THỜI GIAN

Thái độ hằn học và xuyên tạc lập trường của người Việt chống chính quyền CSVN của Sơn không mới, dù người chống luôn luôn bị vu khống “chống phá đất nước”và “nhân dân ta” thay vì chống chủ trương và chính sách cai trị phi dân chủ, độc quyền và  độc đảng của những người vẫn còn lạc hậu bám vào chủ  nghĩa phá sản Mác-Lênin.

Hãy đọc cuộc đối thọai giữa Sơn và Minh Hòa của Đài Tiếng Nói Việt Nam ngày 02/11/2010 :

PV: Thưa Thứ trưởng, được biết là ông sẽ đích thân có các cuộc gặp gỡ các phần tử đi ngược lại các lợi ích của dân tộc. Xin ông cho biết cụ thể các cuộc gặp đã được tiến hành như thế nào?

Thứ trưởng Nguyễn Thanh Sơn: Trong quá trình quá trình hòa giải, hòa hợp dân tộc, chúng ta không muốn đặt các tổ chức, cá nhân này ra khỏi vị trí với cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài vì chúng ta muốn cảm hóa họ, cùng họ nhìn nhận một cách khách quan thực chất phát triển của đất nước, nhìn nhận khách quan vị thế phát triển của Việt Nam trong giai đoạn hiện nay. Những người này có thể ra đi bằng nhiều con đường khác nhau, họ được tuyên truyền về những nỗi kinh hoàng không có hoặc không tưởng, họ bị nhồi nhét vào đầu quá nhiều những tư tưởng hận thù… “

“…Hiện nay, còn lại bộ phận không nhiều những người đi ngược lại lợi ích dân tộc và họ càng bị phân hóa, bị yếu đi bởi khi chúng ta tổ chức càng nhiều hoạt động ở trong và ngoài nước, bà con càng có nhiều thông tin, càng hướng về quê hương đất nước, hiểu về quê hương đất nước thì càng không tin họ. Chính vì vậy, số lượng dù còn ít nhưng họ lại rất quyết liệt, kiên quyết chống phá chúng ta vì họ đang hoảng loạn trước nguồn cung cấp tài chính của quốc gia sở tại và  chính vị thế và uy tín của họ đang bị giảm sút.

Không có lý gì mà chúng ta không giành thế chủ động, chìa bàn tay với những người còn hiểu lầm về đất nước, còn mơ hồ về việc họ có thể lật đổ chế độ chúng ta. Chúng tôi đã quyết định có đoàn liên ngành cùng với các cơ quan báo chí trong nước đi công khai, gặp gỡ những phần tử còn chống đối quyết liệt nhất, cố tình không hiểu tình hình trong nước. Chúng tôi đã nêu công khai với Đại sứ quán Mỹ, thông qua cơ quan đại diện Ngoại giao ở các quốc gia như Mỹ, Canada… để có thông tin đến các tổ chức, cá nhân này. Họ rất bất ngờ trước kế hoạch này và lúng túng, cố tình không gặp.

Khi nào họ thực sự muốn gặp công khai như họ nói (nhưng thực ra khi yêu cầu gặp công khai họ lại không dám gặp), thì chúng tôi sẽ sẵn sàng gặp. Chúng tôi đang muốn gặp họ công khai với sự chứng kiến của phóng viên trong và ngoài nước, bà con kiều bào để tìm hiểu xem vì sao họ còn hận thù với đất nước. Và cũng để họ hiểu rõ rằng, Đảng, Nhà nước Việt Nam luôn mở rộng vòng tay đối với họ, nếu họ thực sự muốn hướng về Tổ quốc, mang lại lợi ích cho cộng đồng và cho đất nước.”

Có lẽ Sơn phải là người hiểu rõ tại sao nhà nước Việt Nam đã thất bại trong kế họach không thật lòng này mới đúng. Lý do vì đảng CSVN chỉ muốn “hòa hợp” mà không muốn “hòa giải”. Nhà nước chỉ muốn “hội nhập” mà không muốn bị “hòa tan”, chủ trương “đổi mới” mà kiên quyết “không đổi màu” thì lập trường này chỉ gây chia rẽ và khơi rộng thêm vết thương dân tộc.

Trả lời câu hỏi : “Qua một số kênh báo chí quốc tế, một số đối tượng Việt Nam ở nước ngoài phản ánh về việc khó khăn trong xin visa về nước. Xin ông cho biết đối tượng nào không được giải quyết và chúng ta có công bố rõ ràng không?

Sơn đáp: “ Trước hết, những đối tượng bị cấm nhập cảnh Việt Nam, chúng ta đã có danh sách cụ thể. Đó là những đối tượng công khai tham gia các tổ chức hoạt động chống lại Chính phủ và Nhà nước Việt Nam với âm mưu lật đổ chính quyền. Phần lớn đây là những người chủ chốt, cầm đầu các Đảng phái phản động đang tìm cách chống đối lại chúng ta, đi ngược lại với lợi ích nhân dân. Chúng tôi đã phối hợp với các cơ quan chức năng ở nước ngoài nắm danh sách cụ thể của từng người.

Số còn lại không nằm trong danh sách chủ chốt, chúng ta vẫn cho về bình thường, để họ khỏi không thể bao biện rằng Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền hay cư trú đi lại. Con số này chúng ta cũng đã có con số thống kê chính xác và biết rõ họ về nước làm gì.

Có thể khẳng định, số người đến cơ quan đại diện nhận được visa hoặc không nhận được visa là do có tham gia hay không vào các tổ chức phản động chống phá đất nước. Còn tất cả các công dân làm ăn sinh sống bình thường ở nước ngoài, trở về nước hết sức dễ dàng vì đã có quy định của Thủ tướng năm 2007 là miễn visa cho những người còn hộ chiếu Việt Nam….”

Như thế rõ ràng là Nguyễn Thanh Sơn đã nhìn nhận có đối lập chính trị với đảng CSVN trong cộng đồng người Việt Nam ở nước ngòai và cả với một số không nhỏ người  ở trong nước. Nhưng nếu đảng và nhà nước chỉ muốn thi hành Nghị quyết 36 để đem lợi cho mình và buộc những người bất đồng chính kiến với mình phải “đầu hàng” vô điều kiện thì qủa thật những người cầm đầu đảng đã chũi đầu xuống cát.

Và đây cũng là lý do tại sao đảng đã mất 13 năm xây dựng, chỉnh đốn đảng mà tình trạng “tự diễn biến”, “tự chuyển hoá” , “suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống” lại lan rộng và nhanh trong cán bộ, đảng viên.

Vậy miệng lưỡi Nguyễn Thanh Sơn có còn cần cho công tác thi hành Nghị quyết 36 nữa không hay chính những cán bộ có trách nhiệm đưa Nghị quyết này đến thành công cũng đã “tự biến” từ trong đầu, nói chi đến một vài “Việt kiều”  đang xum xoe làm cái việc  cong lưng “bắc cầu” cho Sơn qua sông ? -/-

Phạm Trần

(02/012)

http://www.webdoithoai.net/index.php?option=com_content&view=article&id=5170:ming-li-nguyn-thanh-sn&catid=42:phamtran&Itemid=65

- Quý vị đại diện tinh thần các tôn giáo trong và ngoài nước
- Quý vị đại diện các cộng đồng Việt Nam Hải Ngoại
- Quý đồng hương người Việt yêu chuộng Công Lý – Hoà Bình
- Các bạn trẻ thân mến,

cùng tham dự buổi cầu nguyện và hội luận tại diễn đàn Paltalk „Tiếng nói tự do của người dân Việt Nam.“ Vào Chủ nhật ngày 26 tháng 02 năm 2012, lúc 16:00 PM Paris; 7:00 AM Cali; 10:00 AM New York , Toronto, Montreal; 10:00 PM Việt Nam; 12:00 Pm Úc Châu – Sydney.

Kính thưa Quý Vị,

Trên Quê Hương Việt Nam, người dân còn sống trong một chế độ độc tài toàn trị, các quyền tự do căn bản của con người bị hạn chế, còn đầy đau thương của nghèo đói, những đàn áp dã man, chiếm cướp đất đai và tài sản tôn giáo, mới đây như vụ  c ủa Anh Đoàn Văn Vươn ở Tiên Lãng, Hải Phòng: Quan chức bất nhân, bất nhất, nhà cầm quyền Việt Nam bất minh, luật pháp bất ổn, nhà nước bất lực nên người dân bất an.

Nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam chủ trương tiêu diệt tôn giáo, làm hủy hoại nền luân thường đạo lý của dân tộc việt ngàn đời, đã làm băng hoại tuổi trẻ, sống mất định hướng, mất hết lương tri, không còn biết nghĩ tới tiền đồ của tổ quốc, tương lai của dân tộc.

Nhưng cũng có nhiều người trẻ Việt Nam biết lắng đọng tâm hồn và suy nghĩ để cùng biết cảm thông bao người khổ hạnh, biết lên tiếng bênh vực sự ngang trái áp bức, bất công đầy rẫy trong xã hội và nhận định hướng cho đời mình không bị độc hại của một chế độ vô thần, vô luân, vô tổ quốc.

Tuổi trẻ Việt Nam biết ý thức trách nhiệm của mình, biết cùng nâng đỡ nhau xây dựng đất nước, thiết tha với quê hương, noi gương những anh hùng tổ tiên Lạc việt đã anh dũng đứng lên chống ngoại xâm, khơi dậy mạch sống dân tộc, đưa vận nước bước qua đại nạn: Trước tình thế khốn cùng nguy biến đất nước VN đã và đang mất dần vào tay Trung cộng.

Anh Việt Khang (Võ Minh Trí) l à người Nhạc Sĩ Trẻ  yêu nước. Anh đã viết  hai bài hát “Anh Là Ai ?” và “Việt Nam Tôi Đâu!”:

“Tôi không thể ngồi yên
Khi nước Việt Nam đang ngả nghiêng
Dân tộc tôi sắp phải đắm chìm
Một ngàn năm hay triền miên tăm tối

Tôi không thể ngồi yên
Để đời sau con cháu tôi làm người
Cội nguồn ở đâu?
Khi thế giới này không còn Việt Nam.”

(Anh Là Ai?)

Chính người nhạc sĩ trẻ Việt Khang, nhiều bạn trẻ Việt nam và nhiều nhà đấu tranh dân chủ  không sợ hại đến tính mạng, dám lên tiếng trong một xã hội đầy bạo lực, bất công và gian dối, để bênh vực cho sự thật.  Họ là những người  yêu nước, đã bị kết án tù nhiều năm đang biệt giam trong nhà tù cộng sản Việt Nam.

Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn cộng sản  khắp nơi trên thế giới  đang có ước mơ, quê hương Việt Nam sẽ có hòa bình, công lý tự do dân chủ, nhân quyền sẽ được tôn trọng tuyệt đối thực sự.

Hoan hô tinh thần yêu  nước của người Việt trên thế giới, đặc biệt sự khởi xướng của đài truyền hình SBTN, trung tâm ASIA, cùng các anh chị em nghệ sĩ, với sự điều động của Nhạc sĩ Trúc Hồ,  hội Boot People SOS, do giám đốc tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng điều hành  và người Việt ở Mỹ đã và đang  yểm trợ rất tích vận động Quốc tế và Mỹ vận đòi trả tự do không chỉ cho Việt Khang mà cho tất các bạn trẻ y êu nước, các tù nhân chính trị tôn giáo và các nhà đấu tranh dân chủ trong ngục tù cộng sản Việt Nam.

Kính thưa Quý Vị,

Dân Tộc Việt Nam chúng ta, cứ sống m ãi dưới  chế độ độc tài đảng trị csvn trong sự cùm kẹp sao! Toàn thể  người Việt Nam trên khắp năm Châu h ãy đoàn kết, nắm tay nhau v à thắp sáng lên hàng ngàn  ngọn lửa Tự do, Nh ân quyền, Dân chủ cho Việt Nam, để người dân đang sống trên quê hương đất việt thân yêu được thật sự c ó hạnh phúc, an khang và th ịnh vượng.

Chương trình:

1.Cầu nguyện:

Linh Mục Augustinô Phạm Sơn H à OSB và số Anh Chị Em tín hữu khắp nơi.

2. Hội luận:

Nhà Văn Mặc Giao trình bày với đề tài :  Thỉnh nguyện thư với trên 60 ngàn chữ ký có thể đem lại kết quả  nào cho cuộc đấu tranh cho tự do và nh ân quyền tại Việt  Nam?

- Nhà Văn Mặc Giao là Cựu Dân Biểu VNCH, hiện đang cư ngụ tại Canada.

Kính mong toàn thể Quý Vị tích cực hưởng ứng tham gia buổi cầu nguyện và  hội luận vào ngày Chúa nhật ngày 26 tháng 02 năm 2012 tại diễn đàn Paltalk “Tiếng nói tự do của người dân Việt Nam”.

Sự hiện diện của Qúy vị là nói lên tinh thần đoàn kết, yêu nước,  đòi  hỏi  Tự do Dân chủ  Nhân quyền cho người dân Việt Nam.

Kính chào Đoàn Kết

Tuyên Uý Diễn Đàn Paltalk: „Tiếng nói tự do của người dân Việt Nam“

Lm. Augustinô Phạm Sơn Hà OSB

Đức Quốc, ngày 23.02.2012

www.aotrangoi.com

Nguyễn Trung Hiếu - Sự ươn hèn và mưu đồ xấu xa của những kẻ lãnh đạo đảng cộng sản đã làm cho VN mất nước vào tay Trung cộng! Không phải là đảng viên cộng sản, người nào cũng xấu, có người đã phản kháng lại đảng cộng sản bằng thái độ can đãm, đáng trân trọng. Còn bản thân đảng cộng sản, “nhà nước” cộng sản chỉ là tập hợp của những kẻ chủ tâm bán nước cho Trung cộng. Nhóm này cấu kết với bọn tội phạm dưới quyền, thuê mướn, huấn luyện côn đồ thành công cụ, cùng nhau độc chiếm bộ máy cai trị và gây ra những tai họa lớn lao, dài lâu cho đất nước VN và nhân dân, đồng bào VN. Trước mắt, những phần tử bán nước của đảng cộng sản dựa chắc vào Trung cộng, đàn áp tàn tệ, thấm chí sát hại… đồng bào VN khắp nơi trong nước, đây là hành động tuyệt đối không thể nào chấp nhận được của đảng cộng sản. Vì thế, nhân dân VN phải chấm dứt hành động này của đảng cộng sản ngay lập tức. Nhân dân VN phải thay thế ngay hệ thống luật pháp mang đầy tính áp bức hiện nay của đảng cộng sản bằng một hệ thống luât pháp dân chủ, thực sự dân chủ có sự chứng kiến của Liên Hiệp Quốc.

Sự mất nước và những tai họa lớn lao mà đảng cộng sản mang đến cho dân tộc VN

Bắt đầu từ tháng giêng năm 1974, Trung cộng đã tấn công, chiếm đóng Hoàng Sa và các đảo nhỏ trong khu vực này với sự tán trợ của Việt Nam Dân chủ Cộng Hòa – nhà cầm quyền cộng sản miền bắc. Sau đó là cuộc tấn công đối với 6 tỉnh của VN nằm giáp ranh biên giới Việt – Hoa. Cuộc tấn công trên bộ của Trung cộng lập lại một lần nữa vào năm 1984. Các cuộc tấn ông này đã đặt một áp lực lên nhà cầm quyền cộng sản dẫn đến việc phải bán một phần biển quan trọng của VN trên Vịnh Bắc Việt cho Trung cộng, sau đó là việc “Cắm mốc phân giới lại đường ranh biên giới Việt Hoa”. Tiếp theo là các cuộc tấn công của Trung cộng nhằm chiếm đóng nhiều đảo của VN trong khu vực Trường Sa và độc chiếm Biển Đông.

Nhìn toàn cục, Trung cộng đã tấn công lấn chiếm lãnh thổ VN trên biên giới, chiếm đóng các quần đảo và độc chiếm Biển Đông nhằm tạo áp lực khống chế tiến đến thôn tính hoàn toàn VN. Trên đây là điều mà người VN ở ngoài nước đã biết, và đồng bào VN trong nước hiện nay cũng đã biết, nhưng vẫn còn có nhiều người không biết. Từ những cuộc tấn công này, Trung cộng đã thành công trong việc đặt VN dưới sự kiểm soát của Trung cộng. Những kẻ đứng đầu đảng cộng sản đã hèn hạ đầu hàng sự khống chế của Trung cộng từ năm 1996 tại hội nghị Thành Đô (DVD Đại Họa Mất nước của Đại Gia Đình Nguyễn Ngọc Huy). Hồi ký của Ông Trần Quang Cơ cựu thứ trưởng ngoại giao, đoạn có liên quan đến hội nghị Thành Đô 1996 cũng có hé lộ phần nào về hội nghị mất nước này. Nhà nước cộng sản hiện nay chỉ là bù nhìn của Trung cộng, chịu sự lệ thuộc vào Trung cộng!

Trung cộng đã chiếm một phần quan trọng của lãnh thổ và lãnh hải VN, đã xây dựng được một chính quyền bù nhìn địa phương, nhà nước cộng sản VN. Trung cộng đang cai trị VN qua nhà nước bù nhìn trung gian này và đang tiếp tục huấn luyện người Việt Nam cho mục đích củng cố chính quyền bù nhìn tiến đến xiết chặt sự cai trị của Trung cộng lên người Việt Nam! Trung cộng đã chiếm phần lớn tài nguyên hải sản trên Biển Đông của VN, đang khai thác tài nguyên thiên nhiên của VN trên đất liền trong khi dùng VN như thị trường tiêu thụ hàng hóa của Trung cộng, đây là chính sách thực dân đã được các nước tiền tiến về mặt hàng hải, hải quân…áp dụng trên thế giới trong khoảng từ những năm 1500 – 1700.

Trung cộng khai thác VN, áp dụng chính sách tăng mạnh xuất cảng vào VN trong khi giới hạn việc nhập cảng hàng hóa do VN sản xuất vào Hoa Lục nhằm tích lủy sự giàu có qua hình thức tích lủy vàng – thặng dư mậu dịch – theo chủ thuyết vị lợi, Mercantilism! Hàng hóa Trung cộng nhập khẩu vào VN tràn ngập, không loại trừ những hàng hóa có chứa các hóa chất độc hại cho sức khỏe con người. Các loại thức phẩm, gia vị độc hại bày bán phổ biến tại các cửa tiệm. Trong những năm gần đây, số bệnh nhân VN càng lúc càng tăng cao, đặc biệt là bệnh nhân ung thư. Các bệnh viện, từ chổ bệnh nhân mỗi người một giường, nay tăng lên 2 bệnh nhân phải chịu nằm chung một giường. Có nơi bệnh nhân phải nằm ra cả hành lang!

Hiện nay nhà nước bù nhìn cộng sản càng lúc càng thẳng tay đàn áp nhân dân VN, những người lãnh đạo tôn giáo chân chính, các tu sĩ, tín đồ các tôn giáo và người yêu nước VN, những người muốn cải cách, canh tân đất nước, đặc biệt là những ai phản kháng cuộc xâm lăng của Trung cộng đối với VN. Nhà nước cộng sản đã và đang tiếp tục đuổi nhà, chiếm đất, đánh đập dân chúng một cách thô bạo, thậm chí nhiều trường hợp bắn giết, đánh đập dân lành đến chết chỉ vì những vi phạm nhỏ nhặt trên đường phố như không đội nó an toàn, vi phạm luật giao thông… bất chấp những điều khoản về nhân quyền mà cộng sản VN đã cam kết tôn trọng trước LHQ trước đây! Đây cũng là lý do khiến người VN trong nước đang dấy lên làn sóng phẩn nộ, đồng bào VN ở ngoài nước, khắp nơi kêu gọi nhau, cực lực lên tiếng phản đối. Cộng sản VN đã vi phạm nhân quyền của nhân dân VN một cách trầm trọng. Chính phủ Mỹ, quốc hội Mỹ và cộng đồng thế giới đang lên tiếng can thiệp vấn đề cộng sản chà đạp nhân quyền của nhân dân VN

Trung cộng là kẻ xâm lăng nhưng các công ty Trung cộng lại là những người trúng thầu những công trình xây cất lớn của VN nhiều nhất! Mỗi một sự kiện trúng thầu của các công ty Trung cộng đều mang lại những hậu quả tiềm tàng cho nhân dân VN. Những chương trình kế hoạch đảng cộng sản đưa ra đều mang đến những hậu quả lớn lao cho nhân dân VN.

Bô Xít là một trong những kế hoạch đầu tư có tính tàn phá môi trường sinh thái, môi trường sống của nhân dân VN rất lớn. Các dự án xây cất những tiên nghi kinh doanh vừa của các công ty Trung cộng, vừa là những dự án thầu xây cất cho VN, nhà máy phát điện… rãi rác khắp nước giúp cho các hoạt động tình báo và tiềm phục người của Trung cộng một cách hợp pháp khắp nơi trên lãnh thổ VN!

Người Miến cương quyết bác bỏ dự án xây cất đập nước của Trung cộng trên biên giới giữa hai nước có hại tiềm tàng cho nhân dân Miến Điện, còn ở VN đảng cộng sản lẳng lặng để cho Trung cộng xây cất đập lớn trên thượng nguồn sông Hồng nhằm khống chế môi trường sống, môi trường kinh tế của miền bắc VN!

Kế hoạch xây dựng những nhà máy điện hạt nhân của đảng cộng sản là những dự án có nguy cơ tiềm tàng lớn lao khác cho nhân dân VN. Các quốc gia kỹ nghệ hàng đầu thế giới Nhật Bản, Đức…lo sợ hậu quả những tai họa của các nhà máy điện hạt nhân nên đã có quyết định ngưng xây cất các nhà máy loại này và thay vào đó bằng cách xử dụng các nguồn năng lượng thiên nhiên khác, còn VN với kiến thức hạt nhân, kiến thức kỹ thuật sơ đẳng… lại hăm hở và cương quyết tiến hành xây dựng các nhà máy điện hạt nhân!

Trước nguy cơ lớn của điện hạt nhân, người ta chạy ra, còn đảng cộng sản lại chạy vào! Tương tự, người Miến sau trên năm mươi năm đau khổ vì Trung cộng, sau cùng đã thoát khỏi sự kềm kẹp của Trung cộng Ở VN, đảng cộng sản lại cố tình chạy vào xin được Trung cộng che chở! Ở Nhật bản, sau tai họa Tsunami, mảnh vụn của nhà cửa, xe cộ… bị tàn phá chất đống, vương vãi khắp nơi. Lo sợ hậu quả phóng xạ, với tinh thần trách nhiệm cao độ đến làm người ta phải nghiêng mình cảm phục, những người Nhật lớn tuổi tình nguyện đi dọn dẹp những bãi hổn độn ấy, “Chúng tôi đã già, hãy để chúng tôi làm công việc ấy. Những người trẻ hãy để cho họ được sống lâu”. Còn Việt Nam, những cuộc tuyển mộ lao động đi Nhật trong thời kỳ này được phát động! Khả năng lãnh đạo, ý thức trách nhiệm của lãnh đạo đảng cộng sản là như thế đấy!

1-         VN đã mất nước về tay Trung cộng. Trung cộng không cần phải tấn công để tiến chiếm VN vì Trung cộng đã chiếm VN rồi!

2-         Những màn hù dọa từng cơn, từng chập trên hệ thống truyền thông của Trung cộng rằng Trung cộng sẽ tấn công VN chỉ là những tiểu xảo chiến tranh tâm lý để làm cho đồng bào, nhân dân VN dịu đi sự chống đối nhà nước bù nhìn cộng sản VN, mục tiêu của Trung cộng là để cứu chế độ bù nhìn của nó ở VN hiện nay, đơn giản là thế.

3-         Kế hoạch người của Trung cộng trực tiếp canh tác rừng đầu nguồn trên 6 tỉnh biên giới của VN là chuẩn bị sẵn sàng cho sự can thiệp bằng quân sự nhằm dập tắt những biến động nếu có sau đây ở VN, không ngoài lý do nào khác.

4-         Việc đảng cộng sản mua sắm tàu ngầm, vủ khí được hiểu ngầm là để chống Trung cộng và những cuộc cãi vả bằng miệng với Trung cộng chỉ là những màn kịch nhằm qua mắt nhân dân VN bằng những “trò tung hứng” giữa ông chủ Trung cộng và kẻ làm công của nó: Nhà nước bù nhìn cộng sản VN! Mọi điểm chiến lược dọc theo biên giới với Trung cộng đã nằm trong sự kiểm soát của Trung Cộng hết rồi, Trung cộng đổ bộ quân vào VN bằng đường biển làm gì để cho hao tốn thêm sinh mạng?

Nguyên nhân mất nước của Việt Nam

      Ba nguyên nhân sau đây có thể được coi là ba nguyên nhân chính đã làm VN mất nước:

1-         Cuộc xâm lăng của Trung cộng

2-         Sự độc đoán, tàn bạo và tính vô dân tộc của chủ nghĩa cộng sản

3-         Hệ thống luật pháp của chế độ cộng sản

Cuộc xâm lăng của Trung cộng

Nước Việt Nam đã trải qua 4 lần bị đô hộ trong lịch sử bởi các chế độ vua chúa Trung Hoa xưa, thời gian tổng cộng kéo dài một ngàn năm. Kinh nghiệm đã cho người Việt Nam chúng ta biết rằng Trung Hoa luôn luôn dòm ngó VN. Nay nhân chế độ cộng sản đã làm cho VN kiệt quệ, cơ hội ngàn năm một thưở, Trung cộng không tấn công VN thì còn đợi đến bao giờ? Trên đây là lý do để Trung cộng tiến hành cuộc xâm lăng VN mà Mao Trạch Đông đã chuẩn bị kể từ những năm 1956, 1957 và năm 1958 với việc Hồ Chí Minh, Phạm Văn Đồng ký công hàm công nhận chủ quyền của Trung cộng trên Biển Đông!

Sự tàn bạo, độc đoán của chế độ cộng sản

“Để loại bỏ bất công xã hội, áp bức của giai cấp thống trị, phong kiến, thực dân, các thế lực tư bản, đế quốc…giai cấp vô sản cần phải tiến hành cách mạng cộng sản…vô sản thế giới hãy đoàn kết lại…” là lời kêu gọi của Karl Marx. Hãy thực hiện chế độ vô sản trên toàn thế giới bằng cách tuyên truyền đấu tranh giai cấp kết hợp bạo lực cách mạng (tức các hành động khủng bố, ám sát, giết người, tước đoạt tài sản, phương tiện sản xuất). Đấu tranh giai cấp (gieo rắc hận thù giai cấp, gây chia rẻ xã hội, xúi giục bạo loạn, phá vở tinh thần đoàn kết của quốc gia, giết chết tinh thần dân tộc) là sách lược để loại bỏ, ách thống trị của chế độ phong kiến, thực dân, tư bản…những kẻ áp bức! Chuyên chính vô sản của Karl Marx phải được và đã được Lenin của Nga Xô, Mao Trạch Đông của Trung Hoa, và Hồ Chí Minh ở VN tiến hành bằng bạo lực mà Karl Marx gọi là “bạo lực cách mạng”!

Sau khi chiếm được chính quyền, chính quyền cộng sản tức khối đoàn kết công nông, do giai cấp vô sản lãnh đạo phải “Tiêu diệt đối lập, tất cả những ai chống lại cộng sản…” Lê nin gọi những người chống đối cộng sản là những phần tử phản cách mạng. “Phải tiêu diệt các tôn giáo. Tôn giáo là thuốc phiện! Phải tiêu diệt các tàn tích mà chế độ cũ, phong kiến, thực dân, các thế lực tư bản để lại…” tức tiêu diệt văn hóa, truyền thống dân tộc! “Phải thực hành chuyên chính vô sản” tức độc tài cộng sản.  “Bẳng bạo lực cách mạng, phải thẳng tay đàn áp và đàn áp không thương tiếc các cá nhân, phải bóp chết các phong trào chống lại cách mạng vô sản từ trong trứng nước!” Lenin đã bổ túc phần này vào chủ nghĩa cộng sản của Karl Marx!

Đến đây, cai trị nhân dân của các chế độ cộng sản (cộng sản Nga, Tàu, Đông Âu, Cuba, Bắc Hàn, miền bắc VN trước kia và hiện nay…đều như nhau!) chỉ còn là sắt máu đàn áp nhân dân với tham vọng duy trì vĩnh viễn chế độ, và đây là mục tiêu vĩnh cữu của chủ nghĩa cộng sản do Karl Marx khởi xướng, Lenin, Mao Trạch Đông, và Hồ Chí Minh thực hiện! Đặc tính cách mạng cộng sản của Karl Marx là bạo lực vì thế phương tiện mà nó tiến hành là sự hung bạo, tàn ác! Khi nói về sự độc đoán và tàn bạo của cộng sản thì nhân dân thế giới ngày nay nghĩ ngay đến con số khổng lồ của hơn 150 triệu người là nạn nhân đã bị cộng sản sát hại trên toàn thế giới!

Cộng sản VN, Hồ Chí Minh, dựa vào thế lực và sự hổ trợ của cộng sản quốc tế – Liên Xô cũ và Trung    cộng – bằng các chiến thuật và kỹ thuật của cộng sản quốc tế mà Hồ Chí Minh đã được huấn luyện ở Nga… đã phát triển phong trào cộng sản ở VN bằng cách tuyên truyền xúi giục, kích động, phân biệt giàu nghèo, gây chia rẽ trong xã hội, trong nhân dân cả nước.

“Giai cấp vô sản, giai cấp của những người nghèo khổ, sẽ trở thành là những người chủ, cai trị đất nước khi cộng sản thành công.” Sự thật, một người nếu chỉ người nghèo 3 đời cố nông thôi cũng chưa đủ, phải nghèo và đi theo cộng sản, phục vụ cho cộng sản, bảo sao làm vậy, bảo giết ai, ám sát ai thì phải thi hành… mới đúng là người vô sản; nếu chỉ nghèo không thôi thì chưa phải thuộc về giai cấp vô sản theo đúng ý cộng sản nói! Điều này, trong khi tuyên truyền xúi giục dân chúng nổi loạn, Lenin, Hồ Chí Minh đã chưa bao giờ nói về sự thật này với những người nghèo khổ mà các đương sự nhắm đến để lợi dụng công sức và xương máu của họ!

Sau khi đủ mạnh, chiếm được chính quyền, cộng sản ra mặt công khai thanh lọc xã hội, tiêu diệt hết các đảng phái chính trị của người quốc gia, và tiêu diệt hết những thành phần xã hội mà cộng sản cho là trở ngại cho “cách mạng cộng sản”; các thành phần giai cấp: trí phú, địa, hào mà cộng sản quyết tâm phải tận diệt mà bộ máy tuyên truyền của cộng sản từng thúc giục mạnh mẽ: Phải đào tận gốc, trốc tận rễ (!) bằng cách đẩy mạnh tối đa sách lược đấu tranh giai cấp, toàn thể đất đai của dân chúng trên miền bắc bị công hữu hóa, đưa vào các hợp tác xã sản xuất – Cải cách ruộng đất -  do cán bộ cộng sản được lãnh đạo bởi các cố vấn Trung cộng, bắt đầu bằng cao trào đấu tố, tức là lên án, vu cáo tội cho nạn nhân, trước hết để cướp đoạt tài sản, của cải của dân chúng, đồng thời để có cớ tàn sát đối tượng bị thanh lọc! Sau đó là giai đoạn trường kỳ đàn áp các tôn giáo, mọi tôn giáo! Không cần biết tôn giáo là nguồn gốc của đạo đức cá nhân, của xã hội. Học đạo như thế nào, người ta sống và hành xử như thế ấy. Có tôn giáo nào khuyến khích con người phạm tội, làm điều tội lỗi?

Từ bản chất độc đoán của chế độ cộng sản, những kẻ đứng đầu đảng cộng sản đã tùy tiện quyết định vận mệnh của cả một dân tộc! Cái hại lớn nhất, dài lâu nhất của chủ nghĩa, chế độ cộng sản là nó nhắm tiêu diệt tinh thần dân tộc, sức phản kháng của dân tộc. Kế đến là nó hủy diệt văn hóa, nền tảng đạo đức của dân tộc!

 Nếu có lòng yêu nước thực sự, nếu có tinh thần dân tộc, cộng sản đã không bao giờ dựa thế ngoại bang để tàn sát, đàn áp đồng bào của mình! Cộng sản đã không tàn phá di sản văn hóa của dân tộc mình như Mao Trạch Đông đã làm ở Hoa Lục – Cách Mạng Văn Hóa; như Lenin và Stalin đã làm ở Liên Xô cũ bằng cách giết sạch gia đình của Sa Hoàng Nicolai và hầu hết giới trí thức của nước Nga vào giai đoạn này; như Hồ Chí minh đã làm ở VN bắt đầu bằng Cải Cách Ruộng Đất, trên nửa triệu người VN đã chết! Những hành động khủng bố, giết người, tàn phá di sản văn hóa tiếp tục trong thời kỳ chín năm kháng Pháp, 1946-1954, và liên tục trong hơn 20 năm sau đó!

Hệ thống luật pháp của cộng sản

Hệ thống luật pháp của cộng sản bao gồm tổ chức nhà nước và chính hệ thống luật pháp của nhà nước cộng sản. Tổ chức chính quyền của VN Dân chủ Cộng Hòa trước năm 1975 ở miến bắc không có sự phân quyền giữa các ngành lập pháp, tư pháp và hành pháp. Ba ngành này đều nằm chung dưới quyền điều khiển của đảng cộng sản. Luật pháp của nhà nước cộng sản chính là luật pháp của đảng cộng sản.  Luật pháp của đảng cộng sản mang tính áp bức tuyệt đối. Nhà nước cộng sản có nhiệm vụ thi hành luật pháp của đảng cộng sản để kềm kẹp và trấn áp dân chúng. Luật pháp và bộ máy nhà nước là công cụ của đảng cộng sản dùng để cai trị – trấn áp dân chúng! Từ sau năm 1954, đồng bào miền bắc đã hoàn toàn bị đảng cộng sản cô lập với thế giới bên ngoài, đồng bào thậm chí đã không biết những gì đang diễn ra trên miền nam, ngoại trừ những anh em chiến binh đã là từng là tù, hàng binh, những người đã cố gắng tìm cách ra hồi chánh với chính quyền VNCH, lúc bấy giờ anh chị em mới biết về sự thật của đồng bào và xã hội miền nam!

Ngành lập pháp

Sau năm 1975, hệ thống nhà nước cộng sản cũng giữ nguyên tình trạng không phân quyền. Qua một quá trình dài và rất chậm, các đại biểu quốc hội được cho phép có ý kiến trong các vấn đề xã hội tương đối rộng rãi hơn, nhưng đại biểu quốc hội là đảng viên của đảng cộng sản, một vài người nếu không phải là đảng viên thì những người này cũng có liên hệ mật thiết và được đảng cộng sản giới thiệu ra tranh cử trong những cuộc bầu cử dân chủ giả hiệu – đảng cộng sản đề cử người của đảng cộng sản ra để cho dân đi bầu, người dân không được quyền tự ứng cử. Hệ thống luật pháp được cãi sửa nhiều lần nhưng điểm chính yếu của VN là nhà nước VN vẫn do đảng cộng sản điều khiển, luật pháp VN xhcn hiện tại được viết theo hiến pháp do đảng cộng sản viết.

Cho đến hiện nay, những đại biểu quốc hội đa số vẫn chưa nhận thức được trách nhiệm của mình nên mới có hiện tượng hội gần đây một đại biểu quốc hội cực lực phản đối ý kiến về việc làm luật về quyền biểu tình của dân chúng với lý do: Nhân dân VN chưa đủ trình độ để làm như thế (!) Trong khi đó, đại diện của xhcn Việt Nam đã long trọng cam kết tuân thủ mọi điều khoản của LHQ đặt ra cho tất cả các hội viên: Phải tuân thủ Hiến Chương LHQ, – Tuyên ngôn Nhân quyền và các quốc tế tuyên ngôn khác.

 VN cam kết tôn trọng nhân quyền của nhân dân VN theo tinh thần Tuyên Ngôn Nhân Quyền của LHQ.  Đại Biểu quốc hội là đại diện cho dân chúng, nhưng dân oan VN bị đuổi nhà lấy đất từ các tỉnh xa kéo về Sài Gòn, trụ sở 2 quốc hội, khiếu kiện, các đại biểu quốc hội trốn mất, không muốn gặp gỡ tìm hiểu vấn đề nghiêm trọng của xã hội để giải quyết! Tại trụ sở chính của quốc hội ở Hà Nội cũng thế, dân oan từ các tỉnh miền nam, miền trung và miền bắc kéo về khiếu kiện, tại đây một số dân oan có được nghe ý kiến, nhưng sau cùng quốc hội, các đại biểu nhân dân tại quốc hộ cũng không ai giải quyết được gì dù tình trạng kéo dài đã rất nhiều năm!

Ngành tư pháp

Thay vì ở các quốc gia tự do, dân chủ khác, ngành tư pháp chẳng những độc lập với lập pháp và hành pháp, mà hiến pháp các quốc gia còn thiết kế một hệ thống các điều khoản để các ngành kiểm soát lẫn nhau hầu bão đãm không có ngành nào được lạm dụng quyền hạn dẫn đến nạn độc tài, phương hại đến nhân dân nói chung, cá nhân của người công dân và sự phát triển của xã hội. Hiến pháp VN do đảng cộng sản viết; luật VN do quốc hội cộng sản soạn thảo; luật có nhiều điểm mập mờ với hiến pháp: Đất đai do nhân dân làm chủ, nhà nước quản lý, đảng lãnh đạo! Rốt cục, câu hỏi đặt ra: Ai là người chủ đích thực của mảnh đất?

 Ở các nước, ngành tư pháp ở cấp quận có tòa hòa giải – không có bên nào thắng, thua – và tòa xử án. Cao hơn nữa là tòa khiếu tố, khiếu nại. Tòa khiếu tố sẽ xét lại phán quyết của tòa xử án nếu có đơn khiếu tố, xem tòa dưới có áp dụng đúng luật hay không. Tòa tối cao cấp tiểu bang, liên bang để giải thích luật, xem phán quyết của tòa khiếu tố có vi phạm hiến pháp hay không. Ngành tư pháp của VN tổ chức còn sơ sài, chức năng của tòa xử án án các cấp không được phân chia một cách rõ ràng và thật chi tiết như ở các quốc gia khác. Các thẩm phán được giao nhiệm vụ phải bão vệ đảng, bão vệ chế độ thay vì bão vệ công lý, luật pháp! Do đó, việc giải thích, thi hành luật pháp được áp dụng tùy tiện. Ở rất nhiều phiên tòa, những quyết định đã có từ trước được nhà nước cộng sản đưa ra, các thẩm phán chỉ là người tuyên đọc bản án, thay vì bản án phải là quyết định của chính thẩm phán sau phiên tòa.

Ngành hành pháp

Hành pháp, lập pháp, và tư pháp…ba ngành nhập làm một đã làm thành nhà nước cộng sản VN. Bộ máy nhà nước nằm trong tay thủ tướng chính phủ; thủ tướng chính phủ thi hành theo lệnh của bộ chính trí đảng cộng sản. Nhà nước cộng sản là công cụ để cai trị nhân dân của đảng cộng sản. Nhà nước cộng sản, đảng cộng sản có thể ví như người vừa đá banh, vừa thổi còi! Lãnh đạo cộng sản muốn, bộ chính trị, nhà nước cộng sản phải thi hành. Đảng cộng sản muốn bên nào thắng, bên ấy phải thắng. Dân chúng cả nước phải răm rắp đi thẳng một chiều theo ý đảng cộng sản! Không ai được ý kiến ngược lại những quyết định, ý kiến mà lãnh đạo đảng cộng sản đưa ra. Hệ thống này thể hiện rõ rệt chủ trương, chính sách độc tôn, độc đoán của đảng cộng sản.

 Dân chúng bị áp bức tàn tệ là đây, đồng bào bị sát hại càng lúc càng nhiều cũng là đây! Xã hội lạc hậu không tiến bộ nổi cũng là đây! VN đã mất nước vào tay Trung cộng cũng chính là đây!

Về mặt xã hội, trên thực tế, VN chẳng những không phát triển được, mà còn trở nên lạc hậu hơn, hiện tượng đạo đức phá sản, giáo dục lạc hậu, nhà nước cộng sản bất chấp luật pháp, công an cộng sản đánh đập, sát hại dân chúng càng lúc càng nhiều hơn (cho đúng với khẩu hiệu “Thẳng tay đàn áp; đàn áp không thương tiếc…của Lenin”) trong khi bản thân nhà nước cộng sản là một bộ máy mà tham nhũng, thối nát đã lan tràn trong toàn hệ thống! Hối lộ đã trở thành một nét văn hóa trong đời sống hàng ngày mang dấu ấn thời cộng sản, đồng thời với những vụ trộm cắp công quỷ lớn Vinashin…Người trong hệ thống nhà nước cộng sản cấu kết với nhau đưa ra các chương trình phát triển, thật có, chương trình kế hoạch ma có … để có cớ ăn chận, trộm cắp công quỹ làm giàu cá nhân, bất kể hậu quả.

Ngành hành pháp của nhà nước thậm chí ngang nhiên bất chấp luật pháp của chính nhà nước cộng sản như vụ cho lực lượng vũ trang tịch thu đất đai, san bằng nhà cửa của dân chúng, điển hình cao nhất là vụ của anh Đoàn Văn Vươn và gia đình ở Tiên Lãng, Hải Phòng. Sự việc tương tự cũng đã xãy ra ở rất nhiều nơi nếu không muốn nói là tỉnh nào cũng có! Vụ Tiên Lãng, Hải Phòng vì mức độ nghiêm trọng của sự việc xãy ra cao hơn cả nên đã làm nổi dậy một làn sóng phẩn nộ trên cả nước.

Nếu ở các nước, tham nhũng, hối lộ, lạm dụng quyền hạn, vi phạm luật pháp là những tội mà pháp luật không thể dung thứ, thì ngành hành pháp nói riêng và nhà nước cộng sản VN nói chung là nơi chứa chấp những phần tử tội phạm nhiều nhất trong tất cả các cơ chế xã hội hiện có!

Hệ thống luật pháp của VN

Không minh bạch.

-                 Cùng một tội giết người nhưng hình phạt sẽ rất khác nhau giữa hình phạt dành người phạm tội là dân sự và người phạm tội là một người tin cậy của đảng cộng sản: Người công an đã đánh gãy cổ và gây ra cái chết của ông Trịnh Xuân Tùng bị xử án 4 năm tù! Dù là chuyện không bao giờ có thể xãy ra, nhưng giả sử nếu nạn nhân là người công an, và người gây ra cái chết của người công an ấy chính là ông Trịnh Xuân Tùng thì ông Tùng sẽ bị xử bao nhiêu năm tù?

-                 Cùng là tội tham nhũng, nhưng người thì bị truy tố trước tòa án còn người thì xử phạt theo luật hành chính, sau đó chuyển đi nơi khác, lắm khi còn được thăng cấp cao hơn như đã xãy ra nhiều lần trong quá khứ! Vì không minh bạch nên luật pháp đã bị thi hành tùy tiện; luật pháp trở thành công cụ thực hiện lòng tham cá nhân của những cấp lãnh đạo nhà nước và được dùng để bao che lẫn nhau!

-                Công lý ở đâu?  Vụ nạn nhân Nguyễn Công Nhật bị công an giết chết, sau thời gian dài kêu oan, khiếu kiện nhiều nơi tại địa phương không kết quả, vợ và mẹ của nạn nhân đã lặn lội ra đến tận đến trụ sở của bộ công an Hà Nội để tìm công lý…để rồi gặp sự đón nhận lạnh lùng đến tàn nhẩn, bất nhân của nhân viên bộ cộng an! Từ xa lặn lội kêu oan để rồi thất thểu ra về trong đau khổ, uất hận càng lúc càng sâu!

            Luật pháp mang đầy tính áp bức

Tính áp bức thể hiện rõ rệt nhất với hai điển hình nổi bật:

-           Thứ nhất, điều 4 hiến pháp: Đảng cộng sản là đảng cai trị duy nhất!

-           Thứ hai, đất đai do nhà nước quản lý!

Đảng cộng sản không phải là đảng cai trị duy nhất. so với tổng dân số VN  85 triệu người, 3 triệu đảng viên của đảng cộng sản chỉ là 3.53%  dân số. Về đảng phái, đảng cộng sản chỉ là một đảng trong số nhiều đảng phái của VN. Đảng cộng sản là một thực thể, mỗi một đảng phái khác cũng là một thực thể. Về khuynh hướng chính trị, đảng cộng sản chẳng những không đại diện cho ý muốn của toàn dân mà ngược lại, đảng cộng sản là trở ngại lớn nhất cho sự phát triển của nhân dân VN.

Chẳng những đảng cộng sản là trở ngại chính cho sự phát triển của đất nước, nhân dân mà đảng cộng sản là nguyên nhân sự mất nước của VN!  Đảng cộng sản đã tùy tiện dâng đất của VN cho Trung cộng qua vụ gọi là “Công Tác Cắm Móc Biên Giới Lại”! Đảng cộng sản đang tiếp tục đàn áp nhân dân VN mộc cách tàn tệ như đảng này đã từng làm trong hơn 66 năm qua! Số người bị công an cộng sản giết chết càng lúc càng nhiều. Số lượng người yêu nước, vì bất đồng chính kiến hay bày tỏ thái độ chống Trung cộng bị cộng sản bắt bớ, giam cầm càng lúc càng đông!

-           Đất đai thuộc sở hữu toàn dân, nhà nước quản lý. Đảng cai trị và điều khiển nhà nước VN, vậy đảng cộng sản là “ông chủ” của toàn thể đất đai của VN! Người dân chỉ có quyền canh tác, đổ vốn vào đầu tư, khi cần thì nhà nước lấy, không một đạo luật nào quy định phải bồi thường công bằng, thỏa đáng theo thời giá cho người chủ đất, đất canh tác hoặc đất thổ cư. Vụ nạn nhân Đoàn Văn Vươn, Tiên Lãng, vụ đuổi nhà, chiếm đất đai ở Thủ Thiêm hiện nay đang diễn ra và nhiều vụ cưỡng chiếm đất đai khác đã xãy ra rất nhiều nơi trên toàn lãnh thổ VN!

-           Hiến pháp VN viết rõ:  Mọi công dân VN khi đến tuổi đều có bổn phận phải thi hành nghĩa vụ quân sự để bão vệ đất nước. Họ bão vệ đất nước trong khi quyền làm chủ trên chính mảnh đất của gia đình họ không được công nhận, vậy người dân bão vệ đất nước là để bão vệ cái gì cho riêng họ? Tất cả là một sự bất hợp lý hoàn toàn và hoàn toàn trái với luật tự nhiên! Luân lý, đạo đức, văn hóa, truyền thống là luật tự nhiên, luật tự nhiên ở các quốc gia văn minh có giá trị cao hơn các đạo luật được soạn thảo dưới hiến pháp.

Luật pháp xhcn trái đạo lý, không thể hiện được văn hóa và trình độ phát triển của nhân dân VN

Người Việt Nam coi trọng các giá trị đạo đức. “Tiên học lễ hậu học văn” là phương châm ngay từ lớp đồng ấu. Vì vậy đối với người VN, đời sống tinh thần, tâm linh và tôn giáo là không thể thiếu. Quan điểm đạo đức của VN đòi hỏi làm người phải biết phân biệt phải trái – phải có lòng công chính -  phải sống với lòng nhân ái, phải biết thương xót, giúp đỡ lẫn nhau, giúp đỡ người khác, bà con lối xóm, láng giềng hoặc trên đường phố khi cần, hay khi hoạn nạn. Từ những việc nhỏ nhưng căn bản: Gian dối, trộm cắp là những điều đi ngược lại đạo lý, là phạm tội.

 Nhà nước cộng sản che chở, bão vệ những kẻ trộm cắp công quỷ, những kẻ lạm dụng quyền hạn sách nhiểu dân chúng, chiếm đoạt tài sản, đe dọa an ninh cá nhân, thậm chí sát hại dân chúng, như hành động của nhiều phần tử công an đã sát hại dân lành chỉ vì những vi phạm nhỏ nhặt…trong khi chủ tâm tù đày, loại những nhà tu hành chân chính ra khỏi chùa chiền, nhà thờ thay vào đó bằng những phần tử công an đóng giả thày tu! Nhà nước cộng sản đã tìm cách gây gây khó dễ, tấn công, đánh đập, tù đày các tu sĩ của các tôn giáo chỉ vì họ bày tỏ ý kiến khác với ý muốn của nhà nước cộng sản, như Hòa Thượng Thích Quãng Độ, Linh mục Nguyễn Văn Lý, Mục sư Nguyễn Công Chính, sách nhiểu các ông Lê Quang Liêm, Phật Giáo Hòa Hảo, các vị chức sắc, bổn đạo của Cao Đài Giáo ở Tây Ninh. Nhà nước cộng sản đã tấn công, sát hại, tù đày đồng bào theo đạo Tin Lành ở cao nguyên, đồng bào H’Mong ở Điện Biên Phủ; bên cạnh những người nam vì lòng yêu nước mà họ bị cộng sản bỏ tù như anh các anh Trần Huỳnh Duy Thức, Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, ông Vi Đức Hồi, ông Trần Anh Kim, luật sư Cù Huy Hà Vũ…Thậm chí đến những người nử VN cũng vì lòng yêu nước mà nói lên sự thật, hoặc bày tỏ thái độ phản kháng cuộc xâm lăng của Trung cộng…cũng đều bị nhà cầm quyền cộng sản sách nhiểu, tù đày. Trước kia là nử luật sư Lê Thị Công Nhân, kế đến là cô Phạm Thanh Nghiên, cô Tạ Phong Tầng, chị Bùi Minh Hằng…Một loạt các thanh niên các xứ đạo Công Giáo ở Hà Nội, Vinh, cũng bị bắt giam. Gần đây nhất là vụ nhạc sĩ Việt Khang…

-           “Giặc đến nhà đàn bà cũng phải đánh”. Tuân theo di huấn của tổ tiên, , những người con yêu của nước Việt, những người VN yêu nước, nam và nử, là những công dân gương mẫu, ưu tú… vì an nguy của VN, họ đã phản kháng cuộc xâm  lăng của Trung cộng, họ đã thức tỉnh dân tộc VN, họ thức tỉnh những người cộng sản trước nguy cơ mất nước vì Trung cộng, họ chẳng những đã không được thưởng công, vinh danh, trái lại còn bị bắt bớ, tù đày! Điều này nghĩa là sao, đảng cộng sản hãy giải thích?

-           Tại sao là “nhà nước”, chẳng những đã không bão vệ những công dân ưu tú của mình, lại còn lại khủng bố, tù đày họ?

-           Nhà nước là bộ phận điều hành sinh hoạt quốc gia. Nhiệm vụ của nhà nước bên ngoài chống ngoại xâm, bão vệ dân tộc, bên trong bão vệ trật tự, phát triển xã hội. Chống các loại tội phạm hình sự, trộm, cướp, băng đảng côn đồ, xử dụng, mua bán ma túy…là những nhiệm vụ chính trong việc bão vệ trật tự xã hội, bão vệ sinh mạng, tự do, tài sản, danh dự của công dân, nhưng điều trái ngược là những phần tử tệ nạn xã hội tràn lan tiếp tục được dung túng, nhan nhản hàng ngày, còn người đàng hoàng, đúng đắn, có giáo dục cao, những thành phần ưu tú, những người yêu nước, sẵn sàng bão vệ đất nước thì bị tù đày!

-           Mặt khác, nhà nước là bộ phận điều hành sinh hoạt của quốc gia, nhân viên làm việc cho chính quyền phải hiểu rõ luật pháp trong phạm vi công việc làm của mình. Cá nhân người nhân viên trước hết phải là những người có đủ điều kiện về văn hóa, kiến thức chuyên môn. Ngoài ra, phải có hạnh kiểm cá nhân tốt, chấp hành nghiểm chỉnh luật pháp, đạo đức trong nghề nghiệp, bất cứ nghề gì. Bản thân người nhân viên có là đảng viên của đảng nào cũng mặc, không thành vấn đề; vấn đề là người nhân viên ấy phải đáp ứng đủ những tiêu chuẩn xã hội cần cho công việc mà người ấy đãm nhận. …tất cả chỉ vì xã hội cần và vì xã hội, nhân dân cả nước là người phải trả lương cho tất cả công chức, viên chức nhà nước, từ người số một trở xuống… nên nhân dân có quyền đòi hỏi, đây cũng là luật tự nhiên.

-           Tình trạng của bộ máy nhà nước của VN, người có năng lực thực sự lại làm những công việc thừa hành, còn những người không đủ năng lực lại làm người đứng đầu các cơ quan, sở, bộ! Bộ máy nhà nước thay vì phải làm đúng chức năng của một cơ quan công quyền, lại là nơi chứa chấp những phần tử tội phạm, lợi dụng chức vụ, quyền hành, lợi luật pháp để phạm pháp đông đảo nhất! Nhà nước cộng sản là nơi xuất phát những hành động phạm pháp nhiều nhất xã hội!

-           Tất cả những hành động này của nhà cầm quyền cộng sản hoàn toàn đi ngược lại luân lý, đạo đức, truyền thống và pháp luật.

-           Luật pháp xã hội chủ nghĩa không thể hiện được văn hóa và trình độ phát triển và đòi hỏi của xã hội, của nhân dân VN.

Nhận định chung về đảng cộng sản và “nhà nước” cộng sản

Tóm lại, nhân sự điều khiển bộ máy nhà nước cộng sản không đáp ứng được yêu cầu đòi hỏi của chức vụ; hệ thống luật pháp của nhà nước cộng sản không thể hiện được văn hóa VN, đi ngược lại văn hóa VN và không đáp ứng được sự đòi hỏi và mức độ phát triển của đất nước và nhân dân VN. Chế độ cộng sản và hệ thống luật pháp của chế độ cộng sản đã đẩy VN đến chổ nghèo khổ, nhục nhả, áp bức, bất công, thối nát, hổn loạn và mất nước!

Bốn nhiệm vụ chính:

1-         Chống ngoại xâm

2-         Bão vệ tính mệnh, tự do, tài sản, danh dự của nhân dân VN trước ngoại xâm và trong đời sống hàng ngày

3-         Bão vệ trật tự xã hội

4-         Phát triển xã hội

Cả bốn nhiệm vụ đảng cộng sản và nhà nước cộng sản đã hoàn toàn bất lực! Chẳng những thế mà đảng cộng sản, “nhà nước” cộng sản còn là nơi chứa chấp đông đảo các phần tử tội phạm! Nhà nước cộng sản là nơi xuất phát những tội phạm nghiêm trọng nhất, với số lượng nhiều nhất trong bất cứ đoàn thể, tổ chức xã hội nào của VN!

Những kẻ dốt nát đứng đầu đảng cộng sản, kết hợp với bọn tội phạm thuộc hạ dưới quyền, thuê mướn côn đồ, cùng nhau chiếm giứ bộ máy cai trị, bán nước cho kẻ xâm lăng! Dựa thế Trung cộng, thẳng tay sát hại, đàn áp nhân dân VN, thúc đẩy cấp dưới, những người chưa phạm tội, không muốn phạm tội cũng phải phạm tội như những kẻ này! Nhân danh quốc gia VN và nhân dân VN, tập thể tội phạm này gây ra nợ nần lớn lao với thế giới, để rồi cùng nhau vơ vét, đục khoét công quỷ, chia chác nhau giữa nhũng kẻ thân tín, gây trở ngại lớn lao trên đời sống nhân dân cả nước, thậm chí mất nước! Công việc của đảng cộng sản, nhà nước cộng sản tất cả đơn giản chỉ có thế!

Nguyên nhân chính của sự hổn loạn, tan rả và mất nước của VN hiện nay chính là vì chế độ cộng sản và hệ thống luật pháp của nhà nước cộng sản! Vì thế:

-           Phải loại trừ đảng cộng sản ra khỏi vị trí lãnh đạo quốc gia.

-           Phải thay thế ngay hệ thống luật pháp của đảng cộng sản hiện nay bằng một hệ thống luật pháp dân chủ – thực sự dân chủ – do toàn dân soạn ra, qua những đại diện xứng đáng của mình, phù hợp với khát vọng, luân lý, đạo đức, văn hóa, truyền thống của VN và văn minh thế giới.

Đất nước VN là của mọi người VN, của nhân dân VN.  Nhân dân VN đã bị đàn áp đến chổ không còn chịu đựng được nữa… nên đã đến lúc toàn thể nhân VN phải có hành động. Chỉ có hành động của toàn thể nhân dân VN trên khắp nước mới chấm dứt được mọi sự áp bức hiện nay của đảng cộng sản và “nhà nước” cộng sản!

Hệ thống luật pháp mới của VN

-           Hệ thốngchính trị, luật pháp của quốc gia bắt nguồn từ truyền thống văn hóa, lịch sử của dân tộc ấy. Lịch sử VN là một quá trình dài của những khó khăn, hỵ sinh trong công cuộc dựng nước và giữ nước, chống ngoại xâm, chủ yếu là các đế chế Trung Hoa xưa và chủ tâm bành trướng của chế độ cộng sản Trung Hoa hiện nay kể từ thời kỳ Mao Trạch Đông.

-           Dân tộc VN có truyền thống coi trọng đời sống tinh thần, tâm linh, tôn kính đấng Tạo Hóa – Thượng Đế, Ông Trời, Thiên Chúa cũng là một – các đấng chân thần – Chúa Giê Su, Đức Mẹ Maria, Phật Thích Ca, Phật Quan Âm – và truyền thống tôn kính các bậc tiền nhân, các vị anh hùng dân tộc có công dựng nước, giữ nước.

-           Người Việt hiếu học, xem trọng giáo dục, quý trọng đạo đức, đời sống tôn giáo vì vậy không thể thiếu, VN có nhiều tôn giáo khác nhau, đồng bào các tôn giáo kính trọng lẫn nhau. Người Việt hiếu khách, dễ tha thứ, cần cù…nặng tình dân tộc, nghĩa đồng bào: Bầu ơi thương lấy bí cùng, tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn. Người Việt bản tính can trường, tinh thần giữ nước rất cao. Hành động bán nước của vua Lê Chiêu Thống, Trần Ích Tắc đã bị xã hội lên án nặng nề, trường hợp này cũng đã được ghi vào lịch sử, đưa vào các trường học và nhắc đi nhắc lại hết đời này sang đời khác; vì vậy, người Việt rất căm ghét những hành động phản quốc.

Chức năng của luật pháp:

-           Thiết lập trật tự xã hội.

-           Bão đãm, khuyến khích công bằng xã hội

-           Bão đãm sinh mệnh, tự do, tài sản, danh dự của công dân.

-           Phân định ranh giới rõ ràng đâu là quyền hạn của chính phủ, đâu là quyền hạn của công dân, tư nhân hoặc tổ chức tư nhân.

-           Phân định rõ rệt quyền hạn giữa các ngành lập pháp, tư pháp, hành pháp trong chính quyền.

-           Hệ thống luật pháp tốt là hệ thống luật pháp có khả năng định hướng, bão đãm những điều kiện phát triển, và khuyên khích sự phát triển của quốc gia.

Luật pháp định hướng, khuyến khích và bão đãm những điều kiện cần thiết cho sự phát triển quốc gia

1-         Sự phát triển và những thành tựu kỹ thuật đã mang lại những thay đổi lớn lao trong đời sống con người trên phạm vi toàn thế giới. Thế giới đang chứng kiến sinh hoạt kinh tế toàn cầu phát triển với tốc độ nhanh hơn bao giờ hết trong lịch sử nhân loại. Sinh hoạt kinh tế toàn cầu đem lại lợi ích cho mọi bên, nhất là những lợi ích lớn lao cho người dân ở các nước nghèo và các nước đang phát triển:

2-         Quốc gia nhận được đầu tư của nước ngoài có thêm nhiều việc làm, thu nhập quốc gia và cá nhân người dân của nước ấy được gia tăng

3-         Có nhiều sản phẩm và dịch vụ để lựa chọn

4-         Tài nguyên thiên nhiên không bị khai thác với giá rẻ dưới các hình thức độc quyền khai thác như trong các thời kỳ mà chính sách thực dân đang thịnh hành.

5-         Cơ hội được tiếp cận, sinh hoạt với môi trường kỹ thuật mới

6-         Cơ hội được học hỏi tại chổ hoặc ra nước ngoài

7-         Quốc gia và cá nhân có cơ hội dễ dàng tìm kiếm vốn đầu tư, kinh doanh và phát triển kinh doanh, nâng cao cấu trúc hạ tầng như đường xá, cầu cống, hàng hải, hàng không, bệnh viện, trường học, các nhà máy phát điện, sân bay, bến cảng

8-         Việc đi lại giữa các nước hội viên trở nên hoàn toàn dễ dàng. Cơ hội ra nước ngoài nghiên cứu thị trường, tìm mua máy móc mới…bất cứ khi nào người ấy muốn…khả năng sản xuất của quốc gia hoặc người dân ở các nước ấy, những nhà đầu tư địa phương nhờ đó tăng cao.

9-         Ngoài ra các công ty đầu tư còn có những chương trình trợ giúp riêng của họ cho môi trường hoặc sinh hoạt xã hội của người dân địa phương, điều này tùy vào quan điểm thực hành đạo đức trong kinh doanh của mỗi công ty.

Tóm lại, kinh tế toàn cầu là môi trường và là cơ hội mang đến sự tiến bộ cho mọi quốc gia, đặc biệt là các nước nghèo, các nước đang phát triển. Đổi lại, chính quyền địa phương cũng phải bão đãm một số các điều kiện căn bản để nhận được đầu tư giá trị từ các nước giàu, các quốc gia kỹ nghệ.

Những điều kiện để có thể nhận được đầu tư, nhiều đầu tư

Mục tiêu cao nhất của các công ty, các nhà đầu tư là sự thành công của họ về tài chính qua công cuộc đầu tư. Trong khung cảnh sinh hoạt kinh tế toàn cầu, luật pháp quốc gia phải bão đãm được niềm tin của cá nhân những nhà đầu tư, công ty đầu tư. Chẳng những cho người ngoài nước mà còn cho người trong nước. Trong kinh doanh, đất đai, tiện nghi hảng xưởng, máy móc, phương tiện chuyển vận là vốn cố định. Nguyên vật liệu, quyền thuê mướn lao động, trách vụ bảo hiểm lao động cho công nhân, bão hiểm cho tài sản đầu tư… là vốn sản sản xuất, vấn đề chuyển đổi tiền bạc cũng là một vấn đề quan yếu đặt ra phải giải quyết của những nhà đầu tư. Sinh hoạt tài chính kết hợp với sinh hoạt ngân hàng là không thể tách rời. Vì các lý do trên, những nhà đầu tư, công ty muốn chủ quyền trên tài sản của họ, tài sản của những đối tác địa phương của họ, kể cả dân chúng trong các nước mà họ đến đầu tư phải được đãm bão bằng luật pháp (John J.Wild, Kenneth L. Wild, International Business, The Challenges of Globalization, Chap.3, 4, 5)

- Các nước tham dự phải tuân thủ các quy ước về điều hành các sinh hoạt kinh tế song phương, cấp vùng, hoặc tổ chức kinh tế thế giới (WTO) mà mình tham gia nhằm bão đãm không có vấn đề tham nhũng, hối lộ trong kinh doanh. Phải bão đãm tác quyền phát minh, sáng chế các sản phẩm của các công ty, các nhà sản xuất, các “sản phẩm thông minh”, các bài hát, các tác phẩm nghệ thuật, các sản phẩm được ghi âm, các vở kịch, phim, ảnh, sách, báo, thông tin các softwares…v.v…đồng thời cũng có luật để ngăn chặn, xử lý những trường hợp phạm tội bằng trí tuệ (White collar crimes).

“Phạm tội bằng trí tuệ đối với chính quyền nhưng rất thường xãy ra trong sinh hoạt kinh doanh gồm các tội lừa gạt, hối lộ, thu thập thông tin, tiết lộ thông tin bất hợp pháp, xử dụng internet trái phép, hay dùng computer của người khác với mục đích tống tiền, đe dọa…Một trong những tội phổ biến về trí tuệ này là tội hối lộ. Bribery of a public official – hối lộ viên chức chính quyền, viên chức công cử – là tên của đạo luật chống tội hối lộ. Một dạng khác của việc hối lộ là hối lộ các viên chức nước ngoài. Foreign Currupt Practice Act (FCPA) là tên của đạo luật nhằm chống các tội hối lộ dạng này. Hai đạo luật này áp dụng cho nước Mỹ, nhưng 2 đạo luật này đã được tu chính để phù hợp với quy ước chống hối lộ được thông qua bởi Tổ chức Hợp Tác và Phát Triển Kinh Tế, Organization for Economic Cooperation and Development tức (OECD). OECD gồm 30 quốc gia như Nhật Bản, Nam Hàn, Brazil…” (Kubasek, Browne, Herron, Giampetro-Meyer, Barkacs. Dynamic Business Law, Chap. 2, Pg. 18, 19, 20)

Sự lựa chọn dứt khoát của nhân dân VN

1-         Giữa hai con đường, một là phải chịu sự cai trị, lệ thuộc vào Trung cộng, đất nước tan nát, con người VN sẽ phải chết non, chết yểu vì những hóa chất độc hại từ những hàng hóa nhập cảng của Trung cộng. Hai là lấy lại chủ quyền quốc gia, tự do cho nhân dân VN, sự phát triển của đất nước, con người VN, những thế hệ đương thời và mọi thế hệ trẻ mai sau. Nhất định nhân dân VN phải chọn chủ quyền quốc gia, tiến bộ, hạnh phúc cho mình, và cho mọi thế hệ con, cháu của chính mình mai sau

2-         Đồng bào, nhân dân VN cả nước không thể chấp nhận những áp bức của nhà nước cộng sản được nữa. Tình trạng này phải mau chóng chấm dứt. VN phải mau chóng thay đổi hệ thống tổ chức chính trị của quốc gia, nhất là hệ thống luật pháp. Vì vậy, đấu tranh cho nước VN mới, một hệ thống luật pháp mới là đòi hỏi, ưu tiên hàng đầu của toàn thể nhân dân VN.

3-         VN chỉ có thể được cai trị bằng luật pháp dân chủ đích thực là thỏa thuận chung của toàn dân. Mọi cá nhân, người của đảng phái hoặc không đảng phái, một khi được cử tri tín nhiệm và chọn lựa đứng vào bộ máy điều hành quốc gia, đều phải làm đúng theo luật định, hoặc bị sa thải, hoặc bị nghiêm trị tùy mức độ sai phạm đối với luật pháp.

Đấu tranh ôn hòa nhưng kiên quyết

Thay vì là những cuộc đòi hỏi mang tính bạo loạn, nhân dân VN chọn con đường tranh đấu ôn hòa, nhưng kiên quyết phải đạt cho được mục tiêu:

1-         Một bản hiến pháp mới của toàn dân và do toàn dân viết nên dưới sự chứng kiến của quốc tế để làm nền tảng cho hệ thống pháp quyền của VN, một hệ thống luật pháp dân chủ đích thực.

2-         Một hệ thống luật pháp mới của VN phải đạt được những tiêu chuẩn như đã nêu ở phần mục đích của luật pháp mà căn bản nhất là:

4-         Thiết lập một trật tự xã hội và một xã hội công bằng

5-         Phải đãm bão được tính mệnh, tự do, tài sản và danh dự, phẩm giá của công dân VN

6-         Phải thể hiện được truyền thống văn hóa, đạo đức, luân lý của dân tộc VN

7-         Phải định hướng, đãm bão các điều kiện phát triển và là động lực khuyến khích sự phát triển của xã hội và quốc gia Việt Nam.

8-         Yêu cầu VN phải có ngay một hệ thống luật pháp mới, dân chủ thực sự, để chấm dứt mọi hổn loạn, áp bức mà nhân dân VN cả nước đang phải gánh chịu hàng ngày hiện nay vì vậy là đòi hỏi cao hơn hết, khẩn thiết nhất của mọi gia đình VN.

9-         Kiên quyết tranh đấu cho một hệ thống luật pháp mới của VN là công việc mà mọi người VN trong nước phải làm. Mỗi người góp một bàn tay. Đồng bào VN trên khắp thế giới sẵn sàng hổ trợ. Phong trào thu thập chử ký do nhạc sĩ Trúc Hồ và đài truyền hình SBTN  đề ra nhằm kêu gọi chính phủ, quốc hội Mỹ can thiệp trong vấn đề đòi hỏi nhà cầm quyền cộng sản VN phải trả tự do ngay cho những người VN yêu nước và những tù nhân lương tâm, bị tù đày, ngược đãi vì lý do tôn giáo đã thành công vượt bực trong một thời gian kỹ lục trong mấy ngày vừa qua là một bằng chứng hùng hồn cho thấy quyết tâm cao độ của đồng bào VN hải ngoại trong mục tiêu bão vệ tổ quốc VN, bão vệ đồng bào VN trước sự xâm lăng của Trung cộng và sự đàn áp tàn tệ của nhà cầm quyền bù nhìn cộng sản.

Bày tỏ ý kiến một cách ôn hòa

Vì lý do báo chí, mọi phương tiện truyền thông trong hơn nửa thế kỹ qua hoàn toàn do nhà cầm quyền cộng sản nắm giữ, ở miền bắc trước đây và ở cả miền Nam sau này, không một tờ báo nào của tư nhân được phát hành ở VN nên phương cách duy nhất để nhân dân VN có thể nói lên ý kiến của mình chỉ là những cuộc xuống đường, tuần hành trong ôn hòa, tôn trọng trật tự để bày tỏ ý kiến của mình theo đúng tinh thần Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền mà nhà nước chxhcn Việt Nam đã long trọng công nhận trước LHQ…biểu tình tuần hành như nhân dân Nhật đang bày tỏ ý kiến của họ với chính phủ Nhật về vấn đề các nhà máy điện hạt nhân, hay như dân chúng Hy Lạp, Ý đã xuống đường để nói với chính phủ của họ về các vấn đề tài chính, xã hội hiện nay.

Trước các trụ sở của những cơ quan đại diện của nhà nước cộng sản, ở mọi tỉnh, mọi thành phố…đồng bào VN hãy tề tựu với nhau trong vòng trật tự, mỗi người một tấm bảng nhỏ ghi rõ ý kiến, nguyện vọng của mình:

1-         Chúng tôi cần một hệ thống luật pháp mới

2-         Chúng tôi cần một hiến pháp mới, thực sự dân chủ.

3-         Hệ thống luật pháp mới của VN phải được thực hiện với sự giám sát của quốc tế.

4-         Phải chấm dứt mọi đàn áp của nhà nước đối với nhân dân, đồng bào hiện nay

5-         Phải trả tự do ngay cho những tù nhân lương tâm, vì vấn đề tôn giáo mà bị giam cầm, ngược đãi

6-         Phải trả tự do cho người yêu nước Việt Nam, những người bất đồng chính kiến

7-         Phải trả tự do ngay cho những người yêu nước VN vì phản đối cuộc xâm lăng của Trung cộng mà đang bị giam cầm

8-         Lao động của các công ty Trung cộng phải trở về Hoa Lục.

9-         Các công ty Trung cộng muốn làm ăn ở VN phải xử dụng lao động tại địa phương- Việt Nam.

10-       Nhân viên điều hành các công ty Trung cộng làm ăn ở VN phải tuân thủ pháp luật của VN.

11-       Giao thương Trung Hoa – Việt Nam đặt trên nền tảng các thỏa ước quốc tế của WTO về mua bán toàn cầu, Global Trading – Free and Fair Trading để không có bên nào bị thiệt thòi.

Toàn dân VN kiên quyết hành động để chấm dứt ngay mọi hành động đàn áp, đàn áp tàn tệ của đảng cộng sản

Khi những yêu cầu chính đáng của nhân dân được thể hiện mạnh mẽ bằng sự tham gia của toàn dân, quốc tế sẵn sàng can thiệp và quốc tế đã can thiệp, Mùa Xuân Ả Rập đã thành công rực rỡ đúng như nguyện vọng của nhân dân các nước Tunisie, Egypt, Lybia, hiện nay là Syria…

1-         Nhân dân VN cả nước bị áp bức, chính nhân dân VN cả nước phải tự mình có hành động chấm dứt sự áp bức ấy của đảng cộng sản và nhà nước cộng sản.

2-         Cộng đồng thế giới hổ trợ, nhưng quyền sống, sống như thế nào là nguyện vọng và ý chí của toàn dân VN, vì vậy người VN, nhân dân VN cả nước phải quyết định vận mệnh của chính mình. Chỉ có những cuộc tuần hành ôn hòa bày tỏ ý muốn, ý chí của toàn thể đồng bào VN trên cả nước theo đúng tinh thần Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền thì đồng bào VN mới có thể giải quyết được tình hình nghiêm trọng của VN. Phải chấm dứt được mọi áp bức, để VN không phải một lần nữa đi vào nội chiến vì kẻ xâm lăng Trung cộng và vì chủ thuyết, chế độ cộng sản.

3-         Nhân quyền cần phải được bão vệ bằng luật pháp, để con người không bị bắt buộc phải sử dụng đến biện pháp cuối cùng là vùng dậy chống lại độc tài và áp bức.(Đoạn Mở Đầu của Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền)

4-         Kính mong Quý đồng bào,  các bạn trẻ yêu nước VN, với khả năng và phương tiện của mình, hãy hết lòng, hết sức giúp cho đồng bào VN và các bạn trẻ VN khắp nơi trong nước hiểu được thực trạng đau lòng và nguy hiểm của VN và nhu cầu khẩn thiết của mọi gia đình VN trong nước hiện nay về nhu cầu phải có một hệ thống luật pháp dân chủ thực sự của VN để chấm dứt ngay mọi hành động áp bức tuyệt đối không thể chấp nhận được đảng cộng sản lên nhân dân, đồng bào VN.

Ngày 20, tháng 2, 2012

Nguyễn Trung Hiếu

Tài Liệu tham khảo:

1-         Browne, Kubasek, Herron, Giampetro-Meyer, Barkacs. Business Law. McGraw-Hill/ Irwin, 1221 Avenue of Americas, New York, NY, 10020. Copyright 2010 by The McGraw-Hill Company, Inc.

2-         John J.Wild, Kenneth L. Wild. International Business, The Challenges of Globalization, Sixth Edition, Pearson Prentice Hall, Pearson Education, Inc, Upper River, New Jersey, 07458.

3-         WTO. Global Trade. http://www.wto.org/english/res_e/res_e.htm

4-         Wikipedia, The free Encylopedia. Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền, Universal Human Rights Declaration.http://en.wikipedia.org/wiki/Human_rights_declaration

Bảo Giang - “Cộng sản không thể nào sửa chửa, mà cần phải đào thải nó” Boris Yelsin.

Cuộc nổ súng, bắn thẳng vào những tên côn đồ ác ôn, ẩn nấp dưới danh nghĩa công quyền, công an, rồi quân đội nhân dânở đầm tôm Tiên Lãng, Hải Phòng, do anh em Đoàn văn Vươn, Đoàn văn Qúy thực hiện vào ngày 05-01-2012 không phải chỉ để lại những dấu ấn. Trái lại, sẽ được coi là mốc điểm, hoặc đi vào lịch sử của một cuộc tranh đấu từ nhân dân chống bạo quyền, bảo vệ công lý, bảo vệ quyền sống, bảo vệ quyền làm người bằng những chứng từ, chứng tích đậm nét, không thể nào phai nhòa với thời gian và không gian. Bởi vì, nó đã:

1. Phá bỏ sự sợ hãi.

2. Cứu chính mình và đồng loại.

3. Mở ra một hướng đi tích cực cho xã hội.

1.Phá bỏ sự sợ hãi.

Có một sự kiện nghịch lý, nếu như không muốn nói là vô lý là: Một khối lượng lớn dân số, có sức mạnh được ví như rồng, như bể với hơn 80 triệu con người, chiếm tỷ lệ trên 90% dân số, với đầy đủ những khối óc linh mẫn, năng lực dồi dào, ý chí mạnh mẽ, góp mặt ở trong tất cả mọi hệ thống sinh hoạt trong xã hội, hiện diện trên khắp mọi phần đất của đất nước. Cộng chung với một khối lượng có hơn 3 triệu người ở hải ngoại, có đầy đũ mọi phương tiện vật chất, tinh thần, nhưng đã không được coi là trọng, là có khả năng “ tạo nên lịch sử”. Trái lại, bị xem là thứ đồ chơi, hay run rẩy chờ chết?

Thật vậy, nếu đem tổng hợp lại, sức mạnh ấy không phải chỉ được ví như rồng giữa bể khơi, như hổ báo trong chốn sơn lâm. Nhưng còn là khả năng dời núi lấp sông. Đó chính là sức mạnh mà chính cha ông chúng ta đã từng làm trong suốt chiều dài của lịch sử hơn bốn ngàn năm qua. Bỗng nhiên, từ một ngày có tai họa, chẳng ai bảo ai, cả một khối lượng lớn lao ấy, tự biến mình thành những sinh vật không còn lấy một chút sinh lực. Đứng co người, ngồi run rẩy trước họ nhà chuột (đồng chí), bao gồm đủ các loại chuột đồng, chuột cống, chuột hôi, chuột nhắt, chuột chũi… mà dân số của nó không qúa 4 triệu, vảo khoảng từ 5 đến 7 % dân số. Tệ hơn thế, giòng họ này còn qùy gồi khom lưng tôn thờ kẻ thù truyền kiếp của dân tộc, rồi buộc tất cã khối người đông đảo kia phải tùng phục theo cái lý lẽ đần độn ấy. ! Tại sao lại có chuyện nghịch lý như thế?

Nếu xét vế số phận của từng loài, lũ chuột kia chỉ cần nghe thấy tiếng kêu meo meo của một con mèo con thì nó đã không còn là bản sắc của chính con chuột. Nghĩa là, chúng sẽ tự co rúm ngưòi lại và chờ chết trước những cái vờn vẽ của một con mèo con, cần chi đến móng vuốt của con mèo mẹ! Ấy thế, mà nay là chuyện ngược đời. Từ 3-2-1930 đến nay, Rồng tự giam mình vào trong bể… cạn. Hổ, báo… thì đi tìm cũi sắt, nên chỉ nhác thấy bóng của con chuột nhắt là mất cả thần hồn lẫn thần tính! Nếu xét về thời gian thì trước kia (1989) còn có một chút lý lẽ để biện hộ. Nhưng từ sau ngày khối cộng ở Liên sô, Đông Âu đã sụp đổ, những con rồng, con hổ kia đã không thể cùng vươn vai đứng đậy. Trái lại, vẫn nằm run rẩy, chờ sung rụng. Tệ hơn, có khi còn phải qùy, bái, van lạy lũ chuột kia nữa mới là cái chuyện nghịch đời đáng nói. Tại sao lại như thế nhỉ?

1. Sợ vì di truyền chăng?

Sợ cái bạo tàn, sợ cộng sản thì ai mà không sợ. Bởi vì từ cha truyền lại cho con nghe cái dã man, vô đạo của Hồ chí Minh và Cộng phỉ qua những cuộc giết người dân Việt trong suốt chiều dài 80 năm kể từ khi chúng hiện diện trên mảnh đất Việt Nam đến nay. Nên có ai lại không nghe đến những chuyện Việt Minh đêm đêm đến gõ cửa từng nhà, dẫn gia chủ ra đi và hôm sau người dân bắt gặp cái đầu của nạn nhân “đứng” ở các ngã ba đường làng, cùng với tấm bảng và nét chữ gây tội ác của Hồ chí Minh còn để lại. Trong số những ngưòi bị thủ tiêu này có những Khái Hưng, Phạm Qùynh. Ngô đình Khôi.. . Dức Hùynh phú Sổ, cha chính Vinh… và nhiều đạo hữu của ông cũng như hàng trăm ngàn người dân Việt Nam khác. Rồi có ai lại không nghe biết đến những cuộc hành quyết tàn bạo của Hồ chí Minh, Trường Chinh trong thời đấu tố 1954-56, đối với nông dân Việt Nam, một thành phần dân tộc chân chính đã từng nuôi sống chúng trong thời chiến tranh, hay trong lúc chúng còn nằm trong bờ lau, trong bụi cỏ vào những năm từ 1930-1954.

Rồi đến chuyện chúng phá làng, đốt xóm thôn, phá đường, gài mìn giết hại đồng bào trên những tuyến đường di chuyển ở trong nam. Có ai lại không nghe đến chuyện Việt cộng pháo kích vào trường học Cai Lậy, giết chết hơn một trăm em học sinh tiểu học. Và có ai lại không nghe biết đến chuyện những hung thần mang tên Xuân, Tường, Phan… theo lệnh của Hồ chí Minh đã giết hại hơn ba ngàn đồng bào ta tại Huế vào tết Mậu Thân…

Hỏi có ai không nghe biết đến chuyện các sỹ quan và công chức Việt Nam sau cuộc chiến bị thổ phỉ cộng sản giết hại trong các trại tập trung, trong những cuộc đào thoát khỏi thiên đàng cộng sản. Và có ai không nghe biết đến những chuyện đồng bào bỏ nhà cửa, bỏ tài sản lại sau lưng mà trốn chạy bạo tàn từ Quảng Trị, Huế, Pleiku, Kon Tum, Ban mê Thuột, Đà Nẵng… đã trở thành những mốc điểm trực xạ cho Việt cộng tập bắn bằng súng tay, đại pháo của Nga, Tàu… Hỏi xem có bao nhiêu ngưòi đã gục xuống vì cái độc ác của chúng?

Nếu chúng ta và con cái chúng ta sợ hãi Việt cộng từ những sự kiện ấy là chuyện thường tình. Nếu có ai bảo là không sợ Việt cộng thì kẻ ấy là ngưòi nói dối, ngay cả các đoàn đảng viên Việt cộng cũng không có ngoại lệ! Người còn ở trong nước không nói làm chi, kẻ ở hải ngoại là bất thường! Bất thường là vì đã ở ngoài sông, ngoài biển, còn tình nguyện, xin được lao vào cái rọ sợ hãi cho có bạn! Thế là ta tự nuôi sống chúng để được tiếp tục sợ hãi. Bởi lẽ, nếu không có hàng tỷ, tỷ đô la từ hải ngoại, là máu, là mồ hôi nước mắt của những ngưòi vì sợ hãi cộng sản đã bỏ nước ra đi, gởi về Việt Nam thì Việt cộng đã chết từ lâu rồi, làm gì còn hung hăng đến hôm nay? Thế là ta tự giết ta. Ta giúp ta sợ hãi. Ta tự cắt lòng ta cho chảy máu! Còn kêu, trách ai kia sợ hãi làm sao được?

b. Sợ vì bị nhồi sọ.

Rối hơn 50 năm qua ở miền bắc, và gần 40 năm ở miền nam kể từ ngày 30-4-1975 đến nay, tất cả mọi trẻ thơ của Việt Nam đã được giáo dục bằng một nền văn hóa thiếu văn hóa, vô đạo đức và đầy phi nhân tính của cộng sản. Khi mới tập nói thì tiếng đầu đời “gọi sit ta lin” thay vì gọi cha gọi mẹ. Khi vào truờng chưa biết ất giáp gì đã được học những bài học đáng ghê tởm: Nào là nhờ có đảng dân ta mới có được Độc Lập, Tự Do. Nhờ ơn bác dân ta mới có cơm ăn áo mặc và các em mới được đi học, thành người. Rồi nhờ có đảng, ngọn đuốc của thế kỷ soi đường, dẫn dắt mà ta đi một mạch ” hêt thắng lợi này đến thắng lợi khác” giết địch như chẻ tre. Hai đế quốc đầu xỏ, con xen đầm của thế giới là bọn thực dân Pháp và Mỹ ngụy phải chắp tay xin hàng. Và nhờ tài lãnh đạo của bác, của đảng mà ta có bạn bè khắp năm châu bốn bể. Hơn thế, họ còn coi ta như ngọn đuốc soi đường để vùng lên giành độc lập. Như thế, đời đời các em phải nhớ ơn bác, nhớ ơn đảng. Vì không có đảng, không có bác là không có ta, không cả chữ cho ta học! Không có cơm ăn, không có áo mặc. Nên khi lớn lên, ta phải noi gương bác, học tập theo bác. Trai thì làm anh hùng Lê văn Tám. Gái thì như Võ thị Sáu ngoan cường! Nghe thật là kinh hãi, toát mồ hôi.

Từ đó, trẻ thơ khi vào nhà trường, không được học những bài học luân lý, nhân bản, để nhận thức được cái bất nhân bất nghĩa của Hồ chí Minh trong vụ việc giết Nông thị Xuân, bà Nguyễn thị Năm và hàng trăm ngàn đồng bào khác trong mủa đấu tố. Không được học về lịch sử và địa lý của đất nước mình để biết bờ cõi Việt Nam là từ đâu, ở đâu. Cũng chẳng biết được cái tinh thần bất khuất của cha ông ta từ những thời Lý, Lê,Trần, đến những bà Trưng bà Triêu ra sao. Nhưng được nhồi sọ đầy đủ về cái tình “ răng hở môi lạnh” với cái bảng 16 chữ vàng mã mà Tàu cộng đã ban cho những thành phần nô lệ cho chúng.

Rồi thêm vào những bài học ấy là lớp cán cộng được cài cắm vào học đường để rình rập và gieo vào lòng tuổi thơ sự sợ hãi bằng đủ mọi phương cách, trong đó có cả việc tạo ra phân biệt vì lý do Tôn Giáo. Rồi buộc tuổi thơ đi vào trong lề thói giáo dục đầy gian dối, phản nhân tính. Nếu khi chợt biết mình sai qua tiếng nói của gia đình, của tôn giáo thì lại lấy gian dối mà che đạy. Đây chính là một tai họa lớn cho xã hội. Bởi vì, sự gian dối không làm cho con người trường thành. Trái lại càng lúc càng chìm sâu vào trong sợ hãi. Nhưng còn tệ hại hơn cả sự sợ hãi ấy là: lớp trẻ ầy sau 20 năm 30 năm hoặc 50 năm, nay đã là những thành phần nòng cốt của xã hội và nó có thể chiếm tới 60% dân số! Một con số qúa lớn đã không thoát vòng sợ hãi

2. Sợ vì chia rẽ.

Từ bước dùng bạo lực, cộng sản đã thành công tạo ra sự sợ hãi cho con ngưòi. Chúng dồn con người vào sự cô đơn hay là tự chia rẽ. Cộng sản đã tạo ra sự chia rẽ ngay từ cách sống, cách suy nghĩ trong từng gia đình, rồi bước vào học đường và vào trong sinh hoạt của các tổ chức trong xã hội. Trăm người muôn ý, không thể hiệp nhất và tin nhau được lấy một vài điều gì. Vì bị đẩy vào môi trường gian dối và lừa đảo của cộng sản, có một thực tế là, cá nhân này chẳng dám tin cá nhân kia, dù cả hai cùng rất thành tâm trong khát vọng tranh đấu cho Tự Do và Dân Chủ của đất nước. Rồi tổ chức này không tin tổ chức khác. Ấy là chưa nói đến việc đề phòng nhau, hoặc gỉa “ lên gối” nhau. Kêt qủa, có khi chả có thằng ma bùn Việt cộng nào được gài vào tổ chức, nhất là những tổ chức ở hải ngoại, nhưng người ta cứ vẫn nghi kỵ lẫn nhau và không tin nhau. Đau đớn thay, ngay trong sinh hoạt của tôn giáo cũng đã có những dấu hiệu của nghi kỵ. Như thế là ta giúp nhau để cùng sợ Việt cộng, thay vì giúp nhau phá bỏ sự sợ hải. Bời vì, càng không tin nhau thì sự đề phòng về nhau càng lớn và càng tạo ra sự sợ hãi cho nhau.

Nhưng ngày 05-01-2012, hai anh em Đoàn văn Qúy, Đoàn văn Vươn đã phá tan sự sợ hãi và đồng lòng nổ súng vào những gian dối, cường quyền. Họ đã can đảm đứng dậy phá vỡ sự sợ hãi và gian dối đã bao phủ họ từ lúc được sinh ra. Họ không còn tin những bài học có đảng mới có ta. Có bác, dân ta mới có ăn, có mặc! Họ đã vưon lên trên đỉnh cao của cuộc sống là lấy niềm tin và nhân bản để phá vỡ sự sợ hãi, để bảo vệ chính quyền sống và quyền làm ngừời của mình. Kết qủa, họ không mất và xã hội cũng sẽ được hưởng lây lòng can trường của họ. Chúng ta thì sao? Liệu có dám phá vỡ sự sợ hãi cộng sản từ trong suy nghĩ và hành động của mình hay không? Nếu đã, ngày tàn của cộng sản chỉ là trong sớm tối. Nếu không, cứ tiếp tục giúp nhau sống trong sợ hãi và làm nô lệ cho chúng.

II. Cứu chính mình và đồng loại.

Nếu Đoàn văn Vươn, Đoàn văn Qúy không nổ sứng vào đám cường quyền gian dối giả danh nghĩa công quyền, công an, bộ đội nhân dân kia, tương lai của họ ra sao? Tôi cho rằng mọi ngưòi đã có sẵn câu trả lời chính xác là: Cả cái khu đầm tôm là mồ hôi, nước mắt và công sức của gia đình họ tạo ra trong hơn mười năm qua sẽ là một món qùa biếu qúa hời chui vào túi những kẻ cường quyền gian trá tại địa phương. Phần bản thân họ, bị tước đoạt hết phần tài sản và còn có cơ may đeo vào cổ cái bảng dân oan và kéo lê tấm thân đi hết nơi này đến nơi khác mà kêu oan như hàng chục ngàn gia đình nạn nhân khác đã làm. Và cái kết qủa sẽ chẳng bao giờ được giải oan. Và phần tài sản kia sẽ chẳng trở về với Đoàn văn Vươn, Đoàn văn Qúy.

Nhưng nay, Đoàn văn Vươn đã nổ súng. Trước mắt, nó tạo nên một tiếng vang qúa lớn, lớn đến độ chính những cán cộng không ngờ tới. Theo đó, việc chiếm đoạt đầm tôm Tiên Lãng để chia nhau thật không dễ dàng gì. Nói cách khác, anh có thể bị quy án, bỏ tù vì đã nổ súng làm bị thương 6 người vì tội phá miếng ăn của chúng. Nhưng sẽ không thể là những bản án một chiều, viết sẵn và cán cộng cũng không thể nuốt trôi tài sàn của gia đình anh. Nghĩa là anh bị đi tù thì kẻ khác cũng bỏ ăn! Như thế, việc nổ súng ấy không phải chỉ cứu chính anh và gia đình anh, nhưng còn cứu giúp đồng loại vì đã diệt trừ bớt sâu bọ. Hơn thế, nó có khả năng tạo ra tiền lệ lớn cho nhân dân noi theo mà bảo vệ lấy quyền sống và quyền tư hữu của mình. Một khi những người bị cưỡng chế cũng có thái độ mạnh dạn như anh, cái nhà nước Việt cộng khó mà đứng vững.

III. Mở ra một con đường.

Người ta thường nói: Tự Do, Nhân Quyền, không tự nhiên mà có. Nó có được là do đấu tranh. Cũng thế, tải sản vật chất của con ngưòi không tự nhiên mà có, nhưng có là do sự cần cù trong lao động và trí tuệ của người tạo ra.

Nói thì như thế, nhưng xem ra cái lý lẽ này hhông phù hợp với suy nghĩ và giác quan của cán cộng. Bởi vì, thật khó để chứng minh, cho thấy có một thứ tài sản nào của những cán cộng đang sở hữu mà lại do mồ hôi và công sức của họ tạo ra. Có chăng là do những thủ thuật chiếm đoạt, từ tham nhũng, hối mại quyền thế hoặc là từ những mỹ từ “quy hoạch” “cưỡng chế”, “giải phóng mặt bằng” trong đó bao gồm toàn bộ là tài sản lâu đời của ngưòi dân hay của của đất nước chui vào tay họ mà thôi. Nói trắng ra rằng, chẳng có mấy nguời tin từ gia phả của Lê Khả Phiêu, lại có được cái trống đồng Ngọc Lũ truyền đời để làm của riêng ở trong nhà. (nếu có thì xin cho xem chứng minh nguồn gốc). Chóp bu đã là trộm cưóp của công như thế thì địa phương có bài toán nào khác hay không? Theo đó, chuyện ở đầm tôm với tiếng súng của Đoàn văn Vươn, Đoàn văn Qúy chỉ là một bước không may cho những kẻ cường quyền gian trá tại địa phương mà thôi.

Bảo là chuyện không may cho cán cộng địa phương Tiên Lãng, Hải Phòng là vì: Cuộc chiến đấu can trường của quân dân Việt Nam để bảo vệ nền Độc Lập của tổ quốc và cuộc sống Tự Do, Dân Chủ của đồng bào trong hai mươi năm 1954-1975, sau muôn ngàn trắc trở, thiếu thốn, kể cả phản bội đã sụp đổ vào ngày 30-4-1975. Cuộc sụp đổ này đã đẩy toàn thể dân tộc Việt Nam, ở cả hai miền Bắc Nam, vào cuộc sống đầy bất hạnh dưới gọng kìm cộng sản do Hồ chí Minh lãnh đạo, nhưng là cái may qúa lớn cho hàng ngũ cán cộng.

Từ đó, ngưòi Việt Nam không phải chỉ gánh chịu một cuộc sống cơ cực về phần vật chất như những kẻ nô lệ cho chủ nghĩa bạo tàn gian dối, nhưng còn bị áp bức đày doạ trong đời sống của tinh thần nữa. Mặt xã hội, Việt cộng đã tàn phá và hủy diệt hầu như toàn bộ nền văn hóa nhân bản cổ truyền của Việt Nam qua các vụ phá đình, chùa, đập bỏ miếu thờ. Phá nhà thờ, chiếm hữu những nơi thờ phượng của đồng bào, của dân gian làm của riêng. Rồi hủy diệt nền văn hóa Nhân Lễ Nghĩa Tín Trung của dân tộc bằng những cuộc tàn xát tình người, giết chết tình đồng bào, nghĩa xóm thôn, tình họ hàng, thân tộc, tôn giáo trong những cuộc đấu tố… Chính cuộc tàn phá nền văn hóa truyền thống của dân tộc Việt mới là nỗi đau đớn, là thảm họa lâu dài cho đất nước.

Khi đứng trước tai họa qúa lớn của dân tộc, người Việt Nam vốn can trường, bất khuất trước những nghịch cảnh của quê hương bỗng trở nên như bầy chiên ngoan hiền trước những nanh vuốt của loài sói lang đang rình rập chung quanh mình. Họ tự mặc cho mình một thái độ thụ động, hơn là bạc nhược, để chịu đựng. Mong chờ sung rụng hơn là một cuộc trở mình. Họ ngồi chờ bằng trăm nghìn những than thở, lý lẽ khác nhau. Trong đó có cả việc tự đánh lừa mình bằng cái ý nghĩ: Chờ chúng tự giết nhau, còn ta không thể! Sự việc này đã tạo nên một nỗi cô đơn ghê gớm cho những người bước vào trường đấu tranh với bạo tàn. Mặc, họ cứ vẫn sợ, vẫn nuôi và giúp chính mình tiếp tục sợ hãi cộng sản.

Việc ngồi chờ sung rụng khéo mà sai. Lý lẽ cho rằng chúng ta không thể khéo mà chỉ để dối mình. Bởi vì, ngày 05-01-2012, phát súng bảo vệ quyền sống, bảo vệ Công Lý của Đoàn văn Vươn, Đoàn văn Qúy đã vang dội từ Tiên Lãnh, Hải Phòng. Tuy chưa thể tiêu diệt được họ nhà chuột, nhưng chúng đã run sợ và co cụm lại và đang cắn xé, tiêu diệt nhau. Điều ấy cho thấy rằng, cộng sản không phải là một cái thế lực đáng sợ và không thể bị phá vỡ như chúng ta từng ru ngủ và lừa nhau.

Nói cách khác, cuộc nổ súng nhắm vào bọn cường quyền gian dối, đạo tặc tại Tiên Lãng, Hải Phòng của Đoàn văn Vươn, Đoàn văn Qúy đã đường hoàng mở ra một hướng đi cho người dân Việt Nam thấy là: Nếu chúng ta, mọi người, mọi nhà, mọi tổ chức, kể cả anh em trong quân đội và công an nhân dân, dám phá bỏ sợ hãi, dám hiên ngang cứu chính mình và gia đình mình, trong những điều kiện sẵn có như anh Vươn, anh Qúy, thì sau đêm dài tăm tối này, sáng mai khi nắng lên, tập đoàn Việt cộng gian dối đã có chung một nấm mồ. Sự gian trá, bạo tàn, vô đạo của nó sẽ vĩnh viễn không bao giờ còn trở lại trên quê hương Việt Nam. Và đất nước ta sẽ bước sang một trang sử mới. Trang sử của Tự Do, Dân Chủ, Nhân Quyền, và Công Lý. Ở đó, những quyền căn bản của người dân được luật pháp công bố và bảo vệ.

Bảo Giang

2-2012

http://baotoquoc.com/2012/02/22/d%C6%B0%E1%BB%9Dng-m%E1%BB%99t-chi%E1%BB%81u/#more-35883

Huỳnh Ngọc Tuấn - Sau năm 1975, nhà cầm quyền Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng CS đã thực thi một chính sách hà khắc về mọi phương diện để kiểm soát và chi phối đời sống người dân.

Ở VN chi phối mọi mối quan hệ xã hội không phải là Luật pháp mà là ý chí của Đảng CS. Đảng CS có toàn quyền tuyệt đối trong mọi quyết định, từ những việc có liên quan đến vận mệnh quốc gia, tương lai dân tộc cho đến kinh tế, văn hóa và đời sống của nhân dân. Đảng CS vừa có trong tay sức mạnh “cứng” như nhà tù, công an hùng hậu, quân đội đông đảo và cả hệ thống “Pháp luật” để phục vụ cho quyền uy đó. Và họ có cả “quyền lực mềm” như: nguồn tài nguyên quốc gia, hệ thống báo chí, đài phát thanh, truyền hình, giáo hội quốc doanh… cho nên họ có thể kiểm soát và chi phối xã hội bằng sức mạnh của quyền lực “cứng” hoặc sử dụng quyền lực “mềm” như chiếc đũa thần chỉ đạo từ trên cao, và dân chúng bị biến thành một bầy cừu, một thứ con rối mà không hề hay biết hoặc hay biết nhưng bất lực hoặc đồng lõa. Còn cái gọi là “trí thức xã hội chủ nghĩa” chỉ là một bộ phận của cái quyền lực “mềm” đó. Đảng CS biến trí thức thành nô lệ, hoặc thành phần ăn theo đảng, nhận ân huệ từ đảng. Cho nên trong một thời gian quá dài, vai trò của trí thức chỉ là những tiếng nói xu phụ, không hề có phản biện, người trí thức chỉ là người “lao động trí óc” chứ không phải là kẻ sĩ, tầng lớp tinh hoa của xã hội, người sáng tạo và dẫn đường.

Người ta nói quyền lực tuyệt đối sẽ dẫn đến tha hóa tuyệt đối, cho nên trong một chế độ mà quyền lực của đảng là tuyệt đối thì cái đảng độc tài đó sẽ nhanh chóng đi vào con đường tha hóa và việc gì cũng có thể xảy ra.

Trong thời gian cai trị của các ông: Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Lê Đức Thọ, Trường Chinh, Phạm Văn Đồng, và kéo dài đến thời của Đỗ Mười, Lê Đức Anh, Võ Văn Kiệt, sự lộng hành của quyền lực tuyệt đối đã lên đến đỉnh điểm, người dân sống trong sự cùng cực của đói nghèo, tối tăm và sợ hãi.

Trong giai đoạn kinh hoàng này, một công an xã cũng có quyền đưa giấy triệu tập, bắt người, giam giữ và tra tấn mà không cần quyết định của Tòa án hay viện kiểm sát (viện công tố). Có vô số người là nạn nhân của thời kỳ “vàng son” này, nó để lại trong tâm thức người dân sự sợ hải thường trực, nó triệt tiêu ý thức về phẩm giá của con người đến mãi ngày hôm nay. Sự dã man, tàn bạo của một thời mãi ám ảnh người dân và nuôi lớn cái tham vọng về quyền lực tuyệt đối của đảng. Người ta không thể nào quên được một thời mà công an tỉnh là “ông trời con”…. toàn quyền sinh sát trong tay, một tên du kích hay xã đội cũng có quyền kiểm tra hộ khẩu và bắt người, giam giữ, tra tấn. Những cuộc bố ráp của công an và du kích trên các đường phố, xóm làng để thị uy làm người dân khiếp sợ, hình như đảng và nhà nước muốn nhắc nhở cho người dân biết về thân phận cá chậu chim lồng của họ và quyền lực vô song của đảng, đảng luôn bảo nhân dân phải “tuyệt đối tin tưởng vào sự lãnh đạo của đảng”.

Cách hành xử như vậy đã trở thành quán tính của nhà cầm quyền CSVN, cho nên VN bây giờ khi đã mở rộng bang giao với thế giới, ký kết những công ước quốc tế (quan trọng bậc nhất là công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị) nhưng thói quen và cả ý đồ chính trị đều không thay đổi. Họ ký Công ước quốc tế để đạt mục tiêu chính trị. Họ muốn cho cộng đồng quốc tế thấy rằng, họ là một chính thể tôn trọng những giá trị Dân chủ văn minh, là một thành viên có trách nhiệm của LHQ để tranh thủ sự ủng hộ và đầu tư của mọi quốc gia và cũng để đạt được sự chính danh, nhưng trên thực tế thì họ không hề có ý định tuân thủ luật pháp quốc tế mà họ đã tham gia. Có lúc họ công khai vi phạm với một nụ cười nhạt trên môi, hoặc có lúc giải thích vòng vo đầy sự ngụy biện và vô căn cứ.

Trong buổi làm việc với Đoàn thanh tra Tỉnh Quảng Nam vừa qua, ông Trần Minh Thái – phó chánh Thanh tra tỉnh QN(trưởng đoàn thanh tra) nói với tôi:

- Nhà nước VN tham gia Công ước Quốc tế về Quyền dân sự và chính trị nhưng “không trực tiếp” áp dụng.

Tôi không hiểu và hỏi lại: “không trực tiếp” nghĩa là sao và yêu cầu ông Thái giải thích cụ thể thì ông vòng vo, ấm ớ.

Cũng trong buổi làm việc này ông Nguyễn Đình Bảy- phó Chánh Thanh tra Sở Tư pháp nói với tôi rằng “Quan hệ giữa Nhà cầm quyền và nhân dân cũng như quan hệ giữa cha mẹ và con cái, nếu cha mẹ làm sai mà con cái đi rêu rao với hàng xóm thì đâu có được, cần phải trừng trị”

Tôi không kiềm chế được nữa trả lời với ông ta:

- Ông ăn nói thật là vớ vẩn, quan hệ giữa nhân dân và nhà cầm quyền là quan hệ giữa người chủ đất nước là nhân dân với người được ủy quyền theo nhiệm kỳ là nhà cầm quyền. Cách nói của ông chứng tỏ cái não trạng độc tài ,phong kiến và coi thường nhân dân của người Cộng sản vẫn không thay đổi.

Cả năm người trong đoàn Thanh tra đều đỏ mặt và lúng túng bào chữa.

Có đâu như ở Việt Nam, luật pháp được hiểu nửa vời và áp dụng nửa vời. Nhưng một khi luật pháp được hiểu nửa vời và áp dụng nửa vời thì không còn là luật pháp nữa. Đảng CS VN dùng ý chí của mình để thay cho Luật pháp và nếu cần họ sẵn sàng khinh miệt nhân dân và quẳng cả điều 69 Hiến Pháp của họ vào sọt rác với nụ cười khinh bạc!!

Tôi không bao giờ ngây thơ để tin rằng nhà nước CSVN hành xử theo luật pháp, đó là kinh nghiệm xương máu của tôi đã trải qua 37 năm từ ngày Việt nam Cộng hòa bị sụp đổ và bản án 10 năm tù cộng với 4 năm quản chế vì cái gọi là “Tuyên truyền chống chế độ Xã hội chủ nghĩa”.

Một xã hội không thượng tôn luật pháp thì điều gì cũng có thể xảy ra. Việc công an đánh chết người một cách dễ dàng và không bị trừng phạt, hoặc trừng phạt không thích đáng. Việc cướp đoạt tài sản của Công dân núp dưới chiêu bài thu hồi đất, hoặc cưỡng chế xảy ra thường xuyên và có hệ thống. Việc bắt người tùy tiện với những tội danh mơ hồ và những bản án vi phạm Hiến pháp và Luật pháp quốc tế.

CSVN sử dụng quyền uy tuyệt đối của mình để duy trì cái mà họ gọi là “ổn định xã hội” và họ tự hào về điều này. Nhưng sự kiện vừa xảy ra tại Huyện Tiên Lãng, Hải Phòng đã làm cho họ choáng váng. Chuyện giải tỏa đền bù không thỏa đáng, (một hình thức tước đoạt đất đai của nông dân) là hiện tượng phổ biến tại VN… nhưng những người nông dân hiền lành thấp cổ bé miệng vẫn nương cậy vào luật pháp để mưu tìm công lý và cái niềm tin ngây thơ và mong manh này cũng chẳng mang lại công lý cho nhiều nạn nhân.

Anh Đoàn Văn Vươn có lẽ đã nhận thức được điều đó nên anh đã cùng gia đình chọn cách hành xử khác. Anh đã sử dụng vũ lực để chống trả vũ lực, anh đã tự vệ để giữ tài sản mồ hôi nước mắt và cả xương máu của mình. Chúng ta không đủ thẫm quyền để khuyên người nông dân phải chọn hình thức đấu tranh nào cho phù hợp khi họ bị đẩy vào đường cùng. Chúng ta đau lòng khi thấy cả nhà anh vướng vào tù tội, nhưng chúng ta tôn trọng quyết định đó của anh Đoàn Văn Vươn.

Nhưng tại sao lại có hiện tượng Đoàn Văn Vươn?

Câu trả lời chắc có lẽ xuất phát từ hình ảnh đẫm máu của một Đại tá Gaddaffi, một thời uy quyền tuyệt đối, một tay che cả mặt trời, hình ảnh Gaddaffi chui từ ống cống lên, miệng lắp bắp van xin đã đi vào tâm thức của người dân một cách vô tình. Tôi thiển nghĩ nếu tình trạng bất công và vô pháp luật tại VN tiếp tục được duy trì thì một ngày không xa bạo lực sẽ là sự chọn lựa của người dân để phản kháng lại nhà cầm quyền. Đến lúc đó máu của cả hai phía sẽ đổ xuống, để một trang sử đau thương của dân tộc được lật qua nhưng hận thù vẫn còn ở lại.

Chúng ta không hề mong muốn điều này, nhưng quyết định là ở trong tay những người cộng sản.

- Một tiên liệu về vụ án Đoàn Văn Vươn – có 2 khả năng xảy ra:

1. Những nhà lãnh đạo CSVN sẽ đứng về phía lãnh đạo Hải Phòng – Tiên Lãng, bằng cách giơ cao đánh khẻ hoặc giải quyết theo kiểu “treo đầu dê bán thịt chó” như từ trước đến nay đối với những tên cường hào ác bá tại huyện Tiên Lãng và xử phạt anh Vươn cùng gia đình những bản án nặng nề nhằm răn đe người dân để bảo vệ đàn em và quyền uy của chế độ. Nếu như vậy thì những người lãnh đạo CSVN sẽ đứng ra nhận lãnh trách nhiệm về phía mình vì họ là những người có quyền lực và trách nhiệm cao nhất, bất chấp luật pháp, dư luận trong và ngoài nước, bất chấp lòng dân, công lý và lương tri để duy trì cái gọi là “sự đúng đắn và sáng suốt tuyệt đối của Đảng”. Như vậy lịch sử sẽ phán xét họ như đã phán xét đối với những nhà độc tài tại Bắc Phi và Trung Đông.

2. Hy sinh những kẻ coi thường pháp luật và cường hào ác bá, điều này sẽ dẫn đến những hệ quả sau:

- Những người lãnh đạo đảng CS và chính quyền tại địa phương sẽ không còn dám cường quyền hống hách, tùy tiện hành xử dẫn đến việc đảng CS và chính quyền sẽ suy yếu. Điều này tác động đến lòng trung thành của đảng viên vì với họ vào Đảng là để có quyền uy và tiền bạc

Nhưng những nhà lãnh đạo đảng CS nếu có bản lĩnh và tầm nhìn xa, dám hy sinh những tên vi phạm pháp luật và cường hào ác bá thì họ sẽ đánh bóng được hình ảnh của họ, còn giữ được một chút niềm tin của nhân dân vào luật pháp của chế độ và sự khả tín của đảng CS… Cân nhắc lợi hại thì hy sinh những tên cường hào ác bá vẫn là thượng sách. Có lợi cho đảng CS và các nhà lãnh đạo hiện nay vào thời điểm này, thời điểm mà một trật tự thế giới và khu vực đang hình thành. Đó là “trật tự của sự phồn vinh, an ninh và Dân chủ” như bà Ngoại trưởng Hoa kỳ Hillary Clinton đã nói.

CSVN phải lựa chọn, hoặc là hội nhập với trật tự mới để được tồn tại, hoặc là chống lại để bị xóa sổ hoàn toàn.

Sự kiện Đoàn văn Vươn đẩy CSVN vào thế tiến thoái lưỡng nan, nhưng trong những điều xấu phải biết chọn điều ít xấu nhất!

Chúng ta hãy chờ xem những “đỉnh cao trí tuệ” sẽ giải quyết vụ việc này như thế nào.

Huỳnh Ngọc Tuấn

http://baotoquoc.com/2012/02/23/lu%E1%BA%ADt-phap-t%E1%BA%A1i-vi%E1%BB%87t-nam/#more-35919

Bùi Tín (VOA) - Xã hội Việt Nam hiện vẫn là xã hội nông dân, dân nông thôn vẫn chiếm đến 70% số dân cả nước. Vấn đề nông dân, nông thôn, nông nghiệp vẫn là một vấn đề cơ bản ở nước ta.

Đảng CS Việt Nam đã ra nhiều nghị quyết về nông nghiệp, nhất là từ Đại hội VI năm 1986, thực hiện chế độ khoán 10 rộng rãi, giải thể phần lớn các hợp tác xã nông nghiệp, đề xướng việc đưa kỹ thuật mới vào nông nghiệp, sự hợp tác giữa 3 nhà: nhà nông, nhà khoa học kỹ thuật và nhà kinh doanh, và chủ trương xây dựng nông thôn mới. Kết quả còn quá ít.

Luật Đất đai 1987 và 5 lần thay đổi và sửa đổi liên tục vào các năm 1993, 1998, 2001, 2003 và 2009, với hàng chục nghị định, giải thích, hướng dẫn, với hàng ngàn trang tài liệu vẫn chứa đựng nhiều điều vướng mắc, mâu thuẫn, chồng chéo nhau, làm rối loạn thêm vấn đề vốn đã vô cùng phức tạp.

Cho đến nay vấn đề nông thôn, nông nghiệp, nông dân lại nổi lên nghiêm trọng hơn bao giờ hết, khi 70 % vụ kiện cáo trong cả nước là về vấn đề đất đai, ruộng đồng, ao hồ, khi nông dân rủ nhau đi khiếu kiện tập thể từ vài chục đến vài trăm người, gõ cửa các ủy ban nhân dân, tòa án, viện kiểm sát, thanh tra các cấp, có khi đóng trại ở tạm hàng tuần lễ, hàng tháng trời, để đòi giải quyết vấn đề đất đai ở địa phương một cách công bằng và hợp pháp.

Hơn hai năm trước, chuẩn bị cho Đại hội đảng CS khóa XI, nhà văn Nguyễn Quang Thiều đã viết một loạt bài phóng sự – điều tra về nông thôn nhằm báo động dư luận, chỉ rõ chính sách tam nông của đảng đã thất bại, phong trào ly nông không có cách gì ngăn nổi, nông dân không có nước sạch để ăn, nông thôn đang biến thành bãi rác của đô thị, các tệ nạn xã hội như cờ bạc, mãi dâm, gái điếm, trộm cắp, lừa đảo, mê tín dị đoan… lan nhanh. Chủ trương xây dựng nông thôn mới chỉ là hình thức để tuyên truyền mỵ dân, một điều mỉa mai.

Nghiêm trọng hơn nữa là tệ cường hào mới đang ngày một nặng nề khắp các vùng nông thôn, nhất là các nhóm quan chức cướp ruộng đất của dân để đầu cơ mua đi bán lại kiếm lời.

Tình hình đó đỏi hỏi đảng và nhà nước phải xem xét lại cho kỹ toàn bộ mối quan hệ giữa đảng và nhà nước với nông dân chiếm 2 phần 3 số dân ở nước ta.

Lãnh đạo đảng nhiều lần khẳng định mối liên minh công nông là nền tảng của khối đoàn kết toàn dân. Đảng luôn ca ngợi nông dân trong gần một thế kỷ qua đã hy sinh tính mạng, của cải nhiều hơn các tầng lớp khác, nay xứng đáng được đền ơn trả nghĩa theo đạo lý.

Thế nhưng một trong những vướng mắc lớn với nông dân suốt 25 năm nay là Luật Đất đai năm 1987, với quy định trong Lời nói đầu: “Đất đai là tài nguyên quốc gia” và trong Phần chế độ kinh tế, Điều 1 quy định: “Đất đai thuộc sở hữu toàn dân, do nhà nước thống nhất quản lý”. Trong Hiến pháp năm 1992, Điều 17 cũng ghi rõ: “Đất đai, rừng núi, sông hồ, nguồn nước…đều thuộc sở hữu toàn dân”.

Đây là vướng mắc cơ bản kéo dài. Thế nào là sở hữu toàn dân? Trên thế giới đã có ở đâu có sở hữu toàn dân?

Xin thưa chỉ có dưới thời chế độ xô viết của đảng CS Liên Xô và ở các nước CS Đông Âu đã có hình thức sở hữu toàn dân, nhưng đều đã bị hủy bỏ hơn 20 năm nay. Vì toàn dân là ai? Cả 88 triệu nhân dân, hay cả hơn 50 triệu công dân Việt Nam đều là chủ tư hữu của mỗi một thửa ruộng ở nước này ư? Và mỗi lần muốn xử dụng ra sao, mua bán đều phải được sự đồng ý của chừng ấy ông chủ, bà chủ hay sao? Nếu không sao lại gọi là sở hữu toàn dân được?

“Sở hữu toàn dân” nhưng lại do “nhà nước thống nhất quản lý” thì còn gì là quyền sở hữu của toàn dân nữa! Sao không quy định luôn “tất cả ruộng đất…đều là ruộng công”, cho rõ ràng, minh bạch?

Theo luật, đã có ở đâu ruộng đất, rừng núi, sông hồ…là thuộc sở hữu toàn dân? Theo công pháp quốc tế, ruộng đất khi thuộc sở hữu toàn dân thì ai quản lý, ai có quyền sở hữu? Cần nói thẳng, nói trắng ra rằng, đây là xảo thuật của riêng đảng CS nhằm không cho người dân nào có quyền sở hữu thật sự một mảnh ruộng đất nào, để cho nhà nước do đảng lập ra tự mình chiếm đoạt, tước đoạt, cướp đoạt, cưỡng đoạt quyền sở hữu tư nhân ấy, nhưng vẫn cứ xoa dịu dân là toàn dân vẫn có quyền sở hữu ghi trên hiến pháp đấy chứ!

Họ coi công dân, nông dân ta, nhân dân ta như một bầy trẻ con. Thật sự là như vậy.

Lúc này, vào đầu năm 2012, họ không thể còn tiếp tục chơi trò không tử tế với nông dân nữa. Vì nông dân ta đã thức tỉnh, nhân dân ta đã thức tỉnh, trí thức ta đã thức tỉnh.

Chính do trò ảo thuật chữ nghĩa như thế mà xuất hiện những từ ngữ kỳ lạ đối với thế giới. Nào là “thu hồi”, rồi “trưng thu”, ”trưng mua”, rồi “đền bù”, rồi “giá thương lượng”, lại còn “cưỡng chế”…Mà chỉ có nhà nước, chinh quyền và tòa án mới có quyền quyết định. Quan hệ giữa nhà nước và nông dân trở nên căng thẳng, xung đột gay gắt.

Nay lãnh đạo đảng không thể lùi được nữa. Tháng 6-2012 tới, Quốc hội sẽ thảo luận và thông qua Luật Đất đai sửa đổi 2012. Đây là cuộc sửa đổi lần thứ 6 kể từ bộ luật Đất đai 1987, dự định sẽ sửa 6 nhóm vấn đề của bộ luật Đất đai sửa đổi 2009.

Theo ý kiến của nhiều chuyên gia đầu ngành nông nghiệp, nhiều nhà luật học và luật gia, xem chừng lần này vẫn lại chỉ là sửa chữa “mini”, sửa một vài vấn đề thứ yếu, không thật cơ bản, có tính chất như xoa bóp, giải cảm bệnh cảm cúm, không giải quyết được tình hình cực kỳ nghiêm trọng và căng thẳng ở nông thôn Việt Nam.

Ai có thể hiểu biết nông thôn đồng bằng sông Cửu Long hơn giáo sư Võ Tòng Xuân, người suốt đời gắn bó với đồng ruộng và hạt gạo? Vừa qua, vị giáo sư này đã phát biểu rõ ràng dứt khoát rằng cái “lỗ hổng lớn nhất” trong chính sách nông nghiệp hiện nay chính là khái niệm “quyền sở hữu toàn dân” mà không ai định nghĩa cho rõ ràng được. Nếu không giải quyết quyền sở hữu tư nhân về ruộng đất của bà con nông dân thì vấn đề nông thôn, nông nghiệp, nông dân vẫn còn bế tắc dài dài. Ông Võ Tòng Xuân là giáo sư – hiệu trưởng trường Đại học Cần Thơ, từng nghiên cứu lâu năm ở Viện lúa ở Philippines, là đại biểu Quốc hội nhiều khóa, là tiếng nói có trọng lượng về nông nghiệp và nông thôn hiện nay.

Ở Hà Nội, giáo sư Đặng Hùng Võ, nguyên thứ trưởng bộ tài nguyên môi trường, là người hiểu biết khá sâu về tài nguyên đất đai ở nước ta. Ông đã nhiều lần báo động về nguy cơ xuất hiện gần đây của bọn “cò đất” đầu cơ ruộng đất do những sơ hở của luật pháp hiện tại trong vấn đề đất đai. Ông đặc biệt nói đến một số địa chủ mới đầu cơ ruộng đất, những địa chủ cường hào trọc phú mới do thời thế tạo nên, không hề gắn bó tình cảm với ruộng đồng để chăm bón cho những mùa lúa bội thu, mà chỉ lo bóc lột đất đai theo kiểu con buôn tham tiền. Ông nói thẳng ra rằng đã đến lúc phải trả lại cho nhà nông, cho các hộ nông dân chuyên làm ruộng quyền sở hữu tư nhân về đất đai đồng ruộng, để bà con yên tâm chăm sóc thửa ruộng của mình như chăm sóc nuôi nấng đàn con của mình vậy. Sở hữu toàn dân là con chung không ai lo, kiểu cha chung không ai khóc. Hợp tác hóa nông nghiệp là đại họa cho nông dân, nông thôn, nông nghiệp rồi, nay “sở hữu toàn dân” lại thêm một đại họa khác.
Cũng nên nghe một tiếng nói khác, của ông Trần Quốc Thuận, một luật sư, từng là phó chủ nhiệm Văn phòng Quốc hội, nói lên nỗi lo lớn là đất đai đồng ruộng đang không ổn định, đang thay thầy đổi chủ trên quy mô rộng lớn, vào tay không phải những hộ nông dân thành thạo và yêu quý nghề nông, mà lại vào tay bọn quan chức tham ô, bọn đầu cơ “cò đất” buôn bán đất đai bất hợp pháp, giá bán thường cao hơn giá mua từ 4 đến7 lần, tạo ra một lớp địa chủ mới làm giàu phi pháp dựa vào luật pháp mù mờ, không minh bạch, mâu thuẫn nhau, có thể giải thích khác nhau. Ông đề nghị phải trao lại quyền sở hữu tư nhân về ruộng đất, ao hồ cho nông dân mới lập lại được công bằng và trật tự.

Còn tiến sỹ Đặng Kim Sơn, viện trưởng Viện chính sách và chiến lược phát triển nông nghiệp, nông thôn, cho rằng thoạt nghe “ruộng đất thuộc sở hữu toàn dân”, người dân cảm thấy sướng tai nhưng thật ra đó chỉ là “hư quyền”, quyền không có thật, gây nên không biết bao nhiêu rắc rối, bất công và phi lý. Ý kiến nhiều chuyên gia, giáo sư trong ngành là hãy mạnh dạn trả lại ruộng đồng cho người chủ chân chính là nông dân, như nông dân các nước quanh ta ở Thái Lan, Philippines, Indonesia…chẳng hạn.

Trong buổi gặp mặt chào năm mới Nhâm Thìn, đại biểu quốc hội Dương Trung Quốc mong rằng lãnh đạo Việt Nam hãy biết dùng phanh hãm và biết cài số lùi khi cần. Trong sửa đổi Luật Đất đai sắp đến, đảng không có con đường nào sáng suốt hơn là hãm phanh lại, cài số lùi, từ bỏ cái khái niệm kỳ lạ không giống ai “sở hữu toàn dân” vô cùng tệ hại, trả lại cho nông dân quyền sở hữu tư nhân và quyền tự do kinh doanh. Các quyền công dân ấy, đảng đã trả lại cho nhà buôn, nhà kinh doanh thương nghiệp, nhà kinh doanh công nghiệp, thủ công ghiệp, nhà kinh doanh dịch vụ từ năm 1986, sao đến nay vẫn chưa trả lại cho nông dân? Sao lại nhất bên trọng, nhất bên khinh như thế. Đây là món nợ đối với nông dân đã đến lúc phải trả.

Nông dân nước ta đang thức tỉnh khá mạnh mẽ. Nông dân Sông Bé, Bình Dương, Cần Thơ, An Giang, Quảng Nam, Hà Tĩnh, Nghệ An, Thái Binh, Bắc Giang… đã có những cuộc tụ họp đông hàng chục, hàng trăm người để đòi công bằng trong vấn đề ruộng đất. Vụ Tiên Lãng nổ ra do vùng này được khoanh lại trong dự án xây dựng sân bay cho cả châu thổ sông Hồng. Bọn quan chức tham ô như bầy ong bu quanh bát mật. Chúng đã bị lộ tẩy và như ong bị vỡ tổ. Bà con nông dân Hà Nội, Hà Đông, Hưng Yên, Nam Định…kéo đến bày tỏ tình đoàn kết với gia đình họ hàng anh Vươn, ngay bên chiếc lều vải.

Điều gì sẽ xảy ra nếu như kỳ họp Quốc hội sắp đến không giải quyết vấn đề cơ bản nhất trong nông nghiệp hiện nay là quyền sở hữu tư nhân về ruộng đất? Những đợt sóng thần  tsunami của nông dân sẽ cuồn cuộn dâng cao, đổ về thủ đô đòi lại quyền sở hữu thiêng liêng ngàn xưa về ruộng đất, ao hồ do cha ông đã dày công khai phá.

Đợt tsunami này của nông dân có thể bùng lên từ đồng ruộng, trong ôn hòa và trật tự, vì cuộc sống ấm no và phồn thịnh của nông dân Việt Nam luôn giàu lòng đoàn kết đấu tranh.

Bùi Tín (VOA)

TẠ DUY ANH - Nhớ lại trước tết Kỷ Sửu, tức là cách nay chừng ba năm, có một nhà báo do thấy tôi hay sáng tác về nông thôn, bèn phỏng vấn tôi về con trâu và cuộc sống của người nông dân ngày nay. Trong bài phỏng vấn đó có một đoạn hỏi và đáp như sau:

Hỏi: Việc “công nghiệp hóa nông thôn” theo ông hiện nay đúng hay sai? Một số người cho rằng, không phải cứ đưa nhà máy, xí nghiệp về xây dựng ở đồng ruộng là công nghiệp hóa, mà phải xây dựng một nền nông nghiệp vững mạnh bằng sự sáng tạo, đầu tư có chiều sâu, khoa học cho nông thôn.

Trả lời: Theo tôi chúng ta đang tự làm khó mình bằng những khái niệm mơ hồ, đầy tính chủ quan về quyền sở hữu, bóc lột, làm thuê… Luật đất đai hiện nay sẽ hạn chế mọi nỗ lực cải tạo nông thôn. Nói thẳng ra chúng ta chỉ cố khẳng định thành tựu của mấy chục năm đã qua bằng cách giữ nguyên những khái niệm đã trở nên rất buồn cười. Đó là thứ sĩ diện chính trị hão, không cần thiết. Bởi vì muốn công nghiệp hoá nông thôn thì trước hết phải chấp nhận có những chủ đất lớn. Không ai có thể hình dung nổi với cái quyền sử đất như hiện nay mà lại có thể công nghiệp hoá nông thôn. Nói cho vui thì cứ nói.

Hỏi: Nhà văn nghĩ sao về đời sống người nông dân hiện nay?

Trả lời: Phần lớn người nông dân hiện thời đang đứng trước một tương lai u ám. Chúng ta sẽ phải chứng kiến một nghịch cảnh là đất đai ngày càng hiếm nhưng sẽ ngày càng nhiều đất đai bị bỏ hoang hoặc khai thác không hiệu quả. Và hiện tượng đất đai bạc mầu, bị làm cho mất khả năng canh tác sẽ còn kinh khủng hơn. Chung quy cũng vì Luật đất đai quá lạc hậu.

Sau khi gửi lại bài cho anh phóng viên nọ, tôi cũng quên luôn, quên cả hỏi xem anh ta định đăng ở báo nào. Vừa ra Tết thì tôi được mấy anh bạn là tổng biên tập báo gọi đến, bảo rằng trong cuộc giao ban đầu xuân Kỷ Sửu của Ban Tư tưởng văn hoá, tôi bị phê phán đích danh bởi những quan điểm ngược chiều với định hướng tuyên truyền của Đảng, thể hiện trong bài phỏng vấn ngắn vừa nêu. Lúc đó tôi chẳng nghĩ gì cả, mà chỉ thấy buồn cười. Tôi đã thẳng thắn nói giúp các nhà lãnh đạo đất nước một sự thật đang rất phổ biến ở nông thôn, cảnh báo về nhiều bất cập trong cách thức quản lý và sử dụng đất đai, dẫn đến nhiều nghịch cảnh đau lòng và âm ỉ khối bức xúc ngày một lớn. Nếu không có cách giải toả sẽ đến ngày nó nổ tung và khi đó thì tất cả – tôi nhắc lại là tất cả – những gì thành tựu một cách vô cùng vất vả mấy chục năm đổi mới sẽ bị cuốn phăng, sẽ đổ vỡ tan tành. Nhiều nhà tham mưu biết thực trạng này nhưng họ khôn ngoan không nói vì sợ bị quy chụp.

Phải nói rõ một sự thật, nông thôn giờ đây không còn cảnh đói ăn rét mặc như thời mấy chục năm trước (nếu có thì cũng không nhiều). Đó là nhờ quá trình giải thể triệt để mô hình sản xuất ngự trị thời bao cấp. Khi đất đai về với người nông dân, mặc dù mới chỉ là hạn mức 20 năm, khi họ được tự do mưu sinh trên thửa ruộng, khi những năng lực được giải phóng khỏi sự kìm hãm, dù mới ở mức còn hạn chế, cũng đã khiến họ tạo ra sự kỳ diệu như những gì chúng ta chứng kiến. Nếu cứ khăng khăng nói rằng, mấy chục năm đổi mới mà đa số nông dân vẫn đói ăn, thiếu mặc là nói lấy được và thiếu sự công tâm.

Nhưng còn một sự thật khác, cái sự thật mà các nhà lãnh đạo thường không thích nếu có ai đó nói thẳng ra, đó là sự khổ cực thì vẫn bao trùm lên đời sống người nông dân, bao trùm lên hầu khắp các làng xã. Thậm chí cảm giác về nỗi cơ cực có nơi còn lớn hơn cả cái thời nghèo đói do môi trường bẩn thỉu, làng xóm bị xé nát, tệ nạn cờ bạc, nghiện hút… tràn lan cùng vô vàn thói xấu thành thị du nhập về theo những người dân ra phố kiếm việc. Có nhiều nguyên nhân nhưng có thể thấy rõ hai nguyên nhân chính, đó là nạn hà chính của cán bộ cơ sở các cấp và những rắc rối, quanh co, khó hiểu của Luật đất đai khiến người nông dân ồ ạt bỏ ra thành thị thay vì kiếm ăn trên đồng ruộng của mình. Cứ tưởng khi những trói buộc người nông dân được cởi bỏ thì họ có rất nhiều quyền. Nhưng trên thực tế họ chỉ có quyền rõ ràng nhất là quyền dùng sức lao động của mình. Còn lại những quyền khác đều mơ hồ, hoặc chỉ có trên giấy, hoặc bị đám quan lại mới tước mất bằng trăm ngàn hình thức vô cùng tinh vi. Trong khi đó, những né tránh vòng vo của Luật đất đai chỉ vì không muốn dùng tới cặp từ tư hữu (chẳng hạn người sử dụng đất không phải là chủ sở hữu nhưng có 5 quyền vv…) đã vô tình gây khốn khó cho người nông dân, đặc biệt khi mà đất đai trở thành tài sản có giá trị lớn về tiền bạc, dễ bị những người có quyền chức lợi dụng khái niệm sở hữu toàn dân để tham nhũng. Chúng ta chưa vội bàn tới chuyện tích trữ ruộng đất, như một quá trình không thể đảo ngược ở nông thôn nếu muốn nó có một bộ mặt khác, sáng sủa hơn-đã bị ngăn cản bởi Luật đất đai, bởi quy định về hạn điền; chúng ta cũng còn thời gian để bàn về khả năng sử dụng đất như một hàng hoá trong quá trình sản xuất, tạo nguồn lực… Cũng hãy tạm gác lại chuyện đất đai bị tận dụng khai thác, đưa tới thực trạng bạc mầu hoá đang diễn ra ở khắp nơi. Ở đây, vì tính chất nóng bỏng của vấn đề, chúng ta chỉ gói gọn trong hai việc, là hậu quả của những quy định mập mờ, đầy cảm tính chính trị được ghi trong Luật đất đai. Vấn đề thứ nhất là mục tiêu khích lệ sản xuất, tiêu chí hàng đầu mà bất cứ bộ luật nào về ruộng đất phải tập trung hướng tới; và vấn đề thứ hai là quyền thực sự của người nông dân trên thửa đất của mình. Với việc tạm giao đất (dù là 20 năm thì cũng vẫn là tạm giao), người nông dân sẽ ứng xử với mảnh ruộng mình đang canh tác như là thứ đi mượn. Trước sau thì nó cũng tuột khỏi tay mình. Vì thế họ chỉ khai thác những gì dễ sinh lợi nhất, sinh lợi tức khắc mà không nhằm tới những kế hoạch dài hạn, có khả năng cho thu hoạch lớn hơn, giá trị lao động cao hơn. (Ví dụ như việc làm giàu đất, đầu tư thuỷ lợi, đầu tư giống cây năng suất cao, chuyển đổi phương thức canh tác, chọn cây có tiềm năng lâu dài…Những việc này có thể mất nhiều thời gian, khi cho thành quả thì đất lại thuộc về người khác. Người nông dân nào thì cũng dễ dàng suy diễn như vậy!). Nói khác đi, thay vì canh tác đúng nghĩa, họ bòn vét tối đa mảnh đất được tạm giao, thậm chí huỷ hoại nó nếu cần thiết. Hiện tượng người nông dân thi nhau đào đất bề mặt ruộng đem bán là một ví dụ đau lòng. Hiện tượng nhiều mảnh ruộng – vốn là bờ xôi ruộng mật – bị hút cạn màu và bị bỏ hoang là những ví dụ còn đau lòng hơn. Thế là còn ruộng đấy mà giá trị canh tác thì bị mất. Trong khi đó, vì chỉ là đất mượn của nhà nước, nên họ không thể cho người khác có khả năng tốt hơn mượn lại. Hoặc nếu có thì quá trình này vô tình vi phạm luật pháp nếu không diễn ra bí mật với nhiều hệ luỵ.

Bây giờ đến vấn đề quyền thực sự của người nông dân trên thửa đất cho họ nguồn sống chính. Theo quy định thì họ có tới 5-6 quyền. Nhưng cái quyền quan trọng nhất là được gắn bó máu thịt với mảnh đất ấy thì lại không có. Chỉ riêng thực tế này thôi đã thấy Luật đất đai cần phải làm lại. Phải trả cho người nông dân cái quyền yêu quý, gắn bó lâu dài chừng nào họ còn muốn với mảnh đất của họ. Cái quyền đó đồng thời xác quyết quyền bất khả xâm phạm những gì mà họ tạo ra trên mảnh đất ấy mà không thông qua thoả thuận mang tính pháp lý. Đến đây chúng ta hoàn toàn có thể dùng ngay dẫn chứng từ vụ việc xảy ra ở xã Vinh Quang, huyện Tiên Lãng thành phố Hải Phòng. Mọi thứ thoả thuận giữa người nông dân và chính quyền có vẻ đều đúng với các quy định hiện hành của Luật pháp và Luật đất đai ngoại trừ việc có sự khác nhau trong cách tính thời gian. Nhưng mấu chốt vấn đề không phải ở chỗ ông Vươn có quyền thuê đến bao giờ? Nếu không phải là năm 2012 thì sẽ là 2015, 2017… ông sẽ phải trả lại khu đầm do chính ông khai hoang cho xã, huyện. Đã là quy định thì phải chấp hành! Vấn đề ở đây là sau khi xã, huyện lấy lại khu đầm đó thì nó được dùng vào việc gì? Trong vòng vài chục năm tới chắc chắn vẫn chỉ có việc cho nuôi thả thuỷ sản. Chúng ta chưa bàn tới đạo lý, sự công bằng là người nào đổ công sức, mồ hôi và cả máu để có được khu đầm ấy, thì quyền canh tác trước tiên phải thuộc về họ. Ngay cả quyền tài phán cũng phải chia cho họ. Chúng ta chỉ phân tích ở khía cạnh thuần tuý kinh nghiệm thực tế cũng thấy, không ai có thể làm mọi thứ tốt hơn anh em ông Đoàn Văn Vươn trên khu đầm ấy. Của đau, con xót. Chúng ta không nên quên điều đơn giản ấy. Vì phải rất vất vả mới có khu đầm, anh em ông Đoàn Văn Vươn không chỉ khai thác khu đầm một cách tốt nhất, mà họ còn biết khiến cho nó bền vững, xinh đẹp, sạch sẽ nhất. Hơn thế, họ sẽ đầy cảm hứng lao động và kích thích tình yêu lao động cho hàng ngàn người khác, khích lệ người nông dân ở lại quê nhà, kiếm ăn, làm giầu thay vì bỏ đi lang thang. Đây không thể là những giá trị vô hình, trừu tượng. Nó là tài sản to lớn mà Nhà nước phải trân trọng và phải định giá cho nó mặc dù nó vô giá. Nếu ai cũng hiểu thấu điều mang tính đạo lý, văn hoá này thì sẽ thấy việc thu hồi khu đầm tôm của ông Vươn – kể cả khi hết thời hạn mà không vì mục đích khác ngoài nuôi thả thuỷ sản – là hành động làm tổn hại rất lớn đến xã hội xét về mọi phương diện. Nếu do chấp hành máy móc những quy định thì lãnh đạo địa phương là những người dốt. Còn nếu vì động cơ trục lợi, thì những kẻ đầu têu ra việc thu hồi kể trên thực sự là độc ác, bất nhân, tối mắt vì cái lợi nhỏ mà huỷ hoại số tài sản lớn gấp hàng ngàn lần, có loại tính được, có loại không thể tính được như tình nghĩa đồng bào, niềm tin, tình yêu lao động… Dốt thì nên từ quan mà về. Còn bất nhân thì phải bị trừng phạt thích đáng.

Nhưng cái điều mà chúng ta quan tâm nhất chính là, sau sự cố trên, sau muôn vàn giả thiết đầy nuối tiếc, thứ cần phải được chỉ đích danh là nguyên nhân của sự việc không gì khác ngoài bất cập của Luật đất đai. Chỉ ra sự bất cập không phải để quy kết. Bộ luật nào thì cũng có giá trị thời gian của nó. Luật đất đai với riêng người nông dân đã bị thời cuộc, nói đúng hơn, những đòi hỏi của thời cuộc vượt qua. Nó cần một sự thay đổi từ quan niệm pháp lý trong vấn đề sở hữu ruộng đất. Nó cần tạo cơ sở chắc chắn cho niềm tin của người nông dân, khơi dậy ở họ tình yêu đất đai, làng mạc, không ngừng làm gia tăng những giá trị liên quan đến văn hoá, đạo đức như là sản phẩm tinh hoa của tình yêu ấy. Họ không chỉ là nông dân mà là những người đại diện cho 70 phần trăm dân số, những người đã chịu mọi cực khổ để cho đất nước này niềm tự hào là cường quốc lúa gạo và đang tham gia kiến tạo an ninh lương thực toàn cầu. Vấn đề lớn đến nhường ấy đâu có thể chỉ nói cho đẹp lòng nhau trong hội nghị. Theo tôi, trong khi can đảm sửa Luật đất đai, cần lập tức gia hạn thêm thời gian cho loại đất 20 năm để không xảy ra tình trạng quan lại cường hào chầu chực cướp đất của dân lành, còn người nông dân thì đầu tư cầm chừng, hoặc tệ hơn sẽ tàn phá hoa màu, tàn phá đất đai, tàn phá sinh thái trước khi hết hạn vào năm 2013.

Vụ việc xảy ra ở Tiên Lãng là một đáng tiếc lớn khi có tới 6 người thừa hành nhiệm vụ bị thương không phải do kẻ địch! (Vì chẳng có kẻ địch nào cả). Ông Đoàn Văn Vươn nên phải chịu một hình thức trừng phạt nào đó, giả dụ bồi thường xứng đáng cho những người mà ông gây thương tích, cho dù gốc của sai trái không thuộc về ông. Là người chủ trương nhường nhịn, kiên nhẫn thượng tôn luật pháp, tôi không thể chia sẻ với hành động nổ mìn của anh em ông Đoàn Văn Vươn. Nhưng một xã hội công bằng, bao dung, biết suy xét phải trái thì không nên chỉ quy kết một chiều. Giả sử không có những tiếng nổ ấy liệu xã hội và Nhà nước có giật mình nhận ra mối nguy hiểm cận kề bấy lâu nay mà mình không biết, không linh cảm thấy hoặc bị đủ thứ thành tích, đủ thứ sĩ diện, đủ thứ tham mưu hồ đồ của đám nịnh thần nhan nhản làm cho bị che lấp đi? Có thể coi vụ Đoàn Văn Vươn là tiếng pháo hiệu báo trước rằng một cơn dông tố đang hình thành và có thể nổ ra bất cứ lúc nào. Phát pháo hiệu cô đơn đó được bắn lên vừa như một cảnh báo, vừa như một lời kêu cứu, khi người bắn đã lâm vào thế cùng đường có phần quẫn trí. Nhưng lẽ nào ánh sáng của nó lại hoàn toàn vô dụng? Dù chỉ loé lên một cách bất hợp pháp, nó cũng đủ soi rõ rất nhiều góc tối tăm trong xã hội, trong hệ thống luật pháp, hệ thống chính trị, hệ thống đạo đức. Nó cho thấy rõ nhất những khoảng trống to lớn và nguy hiểm mà nếu cứ để nó ngày một loang to, tức là không có hành động khả thủ hàn lại, thì một sự sụp đổ thê thảm là tất yếu, một sự sụp đổ ngoài mọi toan tính chính trị, ngoài mọi hình dung, ngoài mọi mong muốn… Không gì đáng sợ hơn một xã hội mất sạch niềm tin vào tương lai, bị huỷ diệt về ý chí.

Phát pháo hiệu Đoàn Văn Vươn cũng làm rõ ra cơ man là những gương mặt và tâm địa chuột. Chúng ta thiếu cả triệu Đoàn Văn Vươn – với tư cách là những nông dân thông minh, cần cù, tự trọng, làm giàu đẹp quê hương, sau đó là đất nước – trong khi lại thừa nhan nhản những Lê Văn Hiền, Đỗ Trung Thoại, Nguyễn Văn Khanh, Vũ Hồng Chuân … những kẻ đang tưởng mình có trong tay thứ quyền lực vô biên để làm một cuộc chiến đấu với nhân dân thực sự. Thủ tướng đã kịp thời đưa ra những quyết định quan trọng để tạm yên dân, chứng tỏ ông đã linh cảm thấy tính tới hạn của sự chịu đựng ở người dân, có nguyên nhân từ sự hư hỏng của bộ máy chính quyền. Nhưng cái gì cho cấp dưới của ông ở địa phương sự điên rồ ấy là thứ mà xã hội đòi hỏi phải truy đến cùng.

Hà Nội 20-2-2012

Nguồn: Blog BVN

TRƯƠNG VĂN DŨNG - Kể từ khi thành lập nước VNDCCH đến nay đã gần 70 năm. Hiến pháp 1946 với mục tiêu xây dựng một nhà nước pháp quyền của dân do dân và vì dân. Cũng từ đó lại sinh ra ủy ban nhân dân các cấp từ tỉnh (thành phố) huyện (quận) đến xã (phường). Tiếp theo là tòa án nhân dân các cấp, viện kiểm soát nhân dân các cấp. Kế tiếp là quân đội nhân dân “vì nhân dân quên mình, vì nhân dân hy sinh”, rồi công an nhân dân “vì nước quên thân, vì dân phục vụ”. Chưa hết, các danh hiệu cũng phải có chữ nhân dân như: anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân, thầy thuốc nhân dân, nhà giáo nhân dân, nghệ sĩ nhân dân …

 Theo tôi hiểu, những điều vừa nêu trên nhằm mục đích tất cả vì nhân dân phục vụ hướng tới mục tiêu “dân giàu nước mạnh xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”.

 Nhưng cũng thật đáng buồn, cũng từ 2 chữ nhân dân ấy, bị lạm dụng quá nhiều để đổ tội cho dân. Xin nêu một vài dẫn chứng sau đây:

 1. Một ông bị quy chụp vào tội hoạt động lật đổ chính quyền, nếu trước đó, bị qui là phản động, nằm trong sổ đen thì họ nói đã từng nợ máu với nhân dân. Sau khi xét xử xong, các báo đài phải có nhiệm vụ thông tin ”xử đúng người đúng tội đúng pháp luật, được nhân dân đồng tình ủng hộ”. Nhưng quả thực, chẳng riêng gì tôi mà còn rất nhiều người không biết ông đó là ông nào mà cũng chẳng thấy ông đó làm hại gì đến mình, cũng chẳng được nhà báo nào thăm dò ý kiến, thế mà vẫn cứ “được nhân dân đồng tình ủng hộ” .

 2. Đường vừa làm xong, ngày mai tiếp tục đào bới lên, dân không có lối đi, đường bị ùn tắc, bắt buộc phải đi trên vỉa hè thì họ lại bảo dân không có ý thức.

 3. Còn nhớ trận lụt lịch sử cuối tháng 10, đầu tháng 11 năm 2008, Hà Nội khi đó như một biển nước, dân không đi lại được, cảnh màn trời chiếu đất, nhiều gia đình không có chỗ ở, Trận lụt đó, Hà Nội có gần hai chục người chết.Thế mà có vị lãnh đạo thành phố đã không động viên an ủi, chia sẻ giúp dân, lại còn lớn tiếng rằng ”dân ta bây giờ không như trước, cái gì cũng ỷ vào nhà nước”. Thử hỏi ông đã làm được gì, đưa ra giải pháp gì, sao lại để cho dân khốn khổ đến như vậy.

 Những vấn đề dính đến dân thì nhiều lắm không sao kể xiết được. Từ đó trở đi, hai chữ nhân dân cứ ám ảnh trong tâm trí tôi. Một lần tâm sự anh bạn là đảng viên lâu năm, tôi có than phiền rằng “năm vừa rồi gẫy nhịp cầu Cần Thơ, chết nhiều dân quá. Xảy ra vụ tham nhũng PMU 18, tiếp đến là vụ VINASHIN thất thoát đến mấy tỉ đô, như thế là mất vào tiền thuế của dân thôi”. Anh bạn tôi phán một câu rất xanh rờn: “Chẳng qua đấy cũng chỉ là tại dân thôi”. Tôi bảo “Sao anh lại đổ cho dân?” Anh bảo tôi: “Cứ bình tĩnh đã, tôi sẽ giảng giải cho anh rõ thế này nhé: dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra, chẳng tại dân là gì?” Tôi nghĩ không nên tranh cãi nữa, liền chấm dứt câu chuyện.

 Nhiều khi tôi ngồi nghiền ngẫm suy nghĩ thấy đảng ta cũng tài tình khéo léo thật, biết dựng lên những nhóm quần chúng tự phát kết hợp với chính quyền thành phố Hà Nội để đàn áp tôn giáo trong đó có tòa khâm sứ và giáo xứ Thái Hà. Hậu quả nhỡ thế nào thì đổ lên đầu nhân dân tự phát. Không chỉ có thế mà còn dựng lên những nhóm quần chúng nhân dân làm chân gỗ cho chính quyền, trả lời phỏng vấn của báo chí, đài truyền hình. Đài truyền hình còn xuyên tạc, bôi xấu cắt xén bài phát biểu của đức tổng Ngô Quang Kiệt. Rồi vụ án hai bao cao su của tiến sỹ Cù Huy Hà Vũ, vụ bôi nhọ xúc phạm các nhân sĩ trí thức và người biểu tình yêu nước chống Trung Quốc, cứ tha hồ mà nói. Nếu có kiện thì đi mà kiện củ khoai, yên tâm đã có bộ máy công quyền bảo kê rồi.

 Nóng bỏng nhất hiện nay là vụ việc ở Tiên Lãng – Hải Phòng. Chính quyền đã huy động hai lực lượng vũ trang là công an nhân dân và quân đội nhân dân, trang bị đến tận răng, điều động cả chó nghiệp vụ để tấn công nhà anh Vươn và anh Quý. Bị anh em họ Đoàn kháng cự bất ngờ, hậu quả 4 chiến sĩ công an 2 chiến sĩ quân đội bị thương. Anh em anh Vươn không hề hấn gì, rút lui an toàn. Chính quyền không làm gì được tức quá mất khôn, phá bằng địa ngôi nhà 2 tầng của anh em họ Đoàn. Ông Đỗ Hữu Ca lại còn huênh hoang khoe đó là hiệp đồng tác chiến cực kỳ hay, có thể viết thành sách.

 Sau khi sự việc xảy ra, ông Đỗ Trung Thoại, phó chủ tịch thành phố Hải Phòng đổ vấy cho dân: “nhân dân quá bức xúc mà phá”. Lời phát biểu ấy như giọt nước làm tràn ly. Người dân đã bị dồn nén bao năm nay, đã cất lên tiếng đấu tranh để chống lại quan tham vô lại.

 Tôi có cảm tưởng giờ đây, công an nhân dân, quân đội nhân dân coi dân như kẻ thù. Còn nhớ thời kháng chiến, hình ảnh anh bộ đội Cụ Hồ, người chiến sĩ công an nhân dân rất đẹp, rất gần gũi với dân. Nhiều bài thơ, bài hát ca ngợi tình quân dân mà nhiều người còn thuộc như “Vì nhân dân quên mình”, “Bầm ơi”, “Các anh về” …

 Khi giành được chính quyền, lực lượng công an nhân dân còn rất non trẻ trong trứng nước. Bác Hồ đã có 2 câu nói về vai trò của nhân dân, dạy bảo công an phải biết dựa vào dân, tranh thủ sự ủng hộ của dân để hoàn thành nhiệm vụ:

 Dễ trăm lần không dân cũng chịu

 Khó vạn lần dân liệu cũng xong

 Có lẽ bây giờ, quân đội, công an nhận thức ra điều đó không còn phù hợp với mình nữa nên họ lặng lẽ chuyển sang thành ngữ “còn đảng còn mình”. Hình ảnh anh bộ đội Cụ Hồ, người chiến sĩ công an nhân dân năm nào đã bị méo mó đi rất nhiều. Họ đã quay súng đàn áp và bắn lại nhân dân.

 Khi đã cảm thấy đủ lông đủ cánh, họ đã trở mặt, đểu cáng với dân. Chỉ mấy năm gần đây thôi, hàng chục sinh mạng của dân bị tước đoạt khi rơi vào tay công an, trong đó có cả người già và trẻ em. Thật là khủng khiếp, không thể tưởng tượng nổi.

Nguồn: Blog NTT